现有的那个年代的心理学资料说，父亲能给予孩子安全感。我是母亲单独养大的，按统计数据，这个会议室中应该有超过四分之三的人也是母亲独自养大的。大家应该明白这个安全感是指什么，有多重要。

所以陈先生，各位，有AI的时代相比于没有AI和刚开始应用AI的时代，我们在生活上更便利了，但在情感上，在更多的心理需求层面上，甚至在阶层流动等严肃的社会学领域，我们表现出明显的倒退。

当然，还是前面那句话，刚才我所说的并不是今天听证会的主题，只是我想驳斥一下陈先生的武断，以免在座各位认为我的发言荒谬。

接下来我说一下为什么AI与教育的结合应该有度。

当前AI在教学中的应用最明显的表现是，某个学科，把整个课程的知识体系上传AI，AI会按事先设定的程序对学生进行教学，每个学生的天资努力程度不同，他们的进度有快有慢，AI完美的解决了班级教学不能照顾每一个同学的问题，好处是显而意见的。

所以，我们看到，人工智能在教学领域的运用现在开始有排斥教师的趋势，如果我们的教学体系中没有老师参与，学习者没有同学，整个学习过程由高效稳定的AI掌握，你们考虑过会有什么后果吗？

学生零售人际交往，这是学习的一部分，教学过程中我们应该发现学生的心理问题，由谁来发现？谁来解决？是，AI可以发现，但学生没有老师没有同学本身就会引发心理问题。

还有，长时间脱离他人，与AI相处，孩子们的行为模式会变成什么样，我不知道也无法想像。

不同思维的碰撞会产生思想上的火花，但在AI主导的教学体系中，学生只能接触一种预设好的思想体系，这太可怕了。”

周袆袆的长篇大论引起了激烈的争论。

王安仁听得周褂袆说她的导师是钱长铭的时候就决定支持她了。

钱长铭，北都社会学教授，王安仁念的也是北都社会学的博士，钱长铭虽不是他导师，但也是师长，且整个北都社会学研究领域，大部分属自然思维主导学派。

由于所学背景，王安仁在AI深度介入教育领域这个议题上，本就与周袆袆的观点差相仿佛，所以支持也就是顺理成章的事。

在周袆袆连着被三个专家及一个企业代表反驳后，王安仁不等次序轮到他那儿，直接举手示意自己有话说。