在山谷中的实践过程中，他们还遇到了一些野生动物。紫烟告诉曲小宝：“这些动物也有着自身的气场，它们的出现和行为也可以作为奇门盘推算参考的一部分。比如，看到一群飞鸟朝着某个方向快速飞走，可能暗示着那个方向有什么变化即将发生，也许会影响到奇门盘中对应方位的气场。”

曲小宝看着一群麻雀突然从树林中惊飞而起，他思考着这一现象在奇门盘中可能代表的意义。他意识到，奇门遁甲术是一门与自然万物紧密相连的学问，需要不断地从自然中获取信息并加以解读。

随着在山谷中的实践深入，曲小宝和紫烟对奇门盘的推算已经能够结合更多的实际因素。他们不再仅仅局限于理论上的天干地支和八卦对应，而是能够更加全面、准确地根据当时的天象、地理和生物等各种现象进行综合推算。

但是，他们也发现了一些新的问题。比如，在不同的季节、不同的气候条件下，奇门盘的推算结果会有很大的差异。而且，当他们试图将奇门盘推算应用到人事决策时，又发现人的主观能动性和群体气场的影响也很难准确把握。

有一次，他们遇到了一群采药人在山谷中迷路。紫烟想用奇门盘推算出帮助他们找到出路的最佳方案。她根据当时的天象、山谷的地形以及采药人的人数等因素进行了推算。然而，当她按照推算结果给采药人指出一条出路时，却发现采药人由于自身的恐惧、疲劳等主观因素，并没有按照指示顺利走出山谷。

紫烟思考后说：“看来我们在奇门盘推算了考虑人的因素时，不能仅仅从人数、性别等表面因素出发。人的情绪、信念等内在因素同样会对奇门盘的预测结果产生影响。”

曲小宝表示同意：“没错，而且当很多人在一起时，他们会形成一种群体气场，这种气场又会与奇门盘中的人盘相互作用，这比我们之前想象的要复杂得多。”

为了更好地掌握奇门盘在人事方面的推算，他们决定去附近的一个村落进行观察和实践。在村落里，他们参与到村民们的各种活动中，如农事、集市贸易、祭祀等。

在农事活动中，紫烟和曲小宝发现村民们选择播种、收割的时间往往与节气有关。紫烟根据奇门盘的原理对这些节气进行分析：“这些节气的交替实际上就是天干地支和天象地理变化的节点。在奇门盘中，每个节气都对应着不同的宫位和气场变化。村民们虽然可能不懂奇门遁甲术，但他们在长期的农事实践中，已经不自觉地遵循了奇门盘中的一些规律。”

曲小宝看着村民们在田间忙碌的身影，他意识到奇门遁甲术其实深深扎根于人们的生活之中。他开始研究如何将奇门盘推算应用到农事决策中，比如根据不同年份的干支组合和奇门盘的气场变化来预测农作物的收成、病虫害的情况等。

在集市贸易活动中，曲小宝和紫烟发现了人群气场和奇门盘人盘之间的复杂关系。集市上人们的情绪、期望以及相互之间的交易行为都会影响到气场的变化。紫烟尝试用奇门盘推算集市上哪些摊位会比较兴旺，哪些商品容易畅销。

她发现，商人的性格、商品的属性以及当天的时辰干支等因素都会在奇门盘中有所体现。例如，一个性情开朗、善于与人交流的商人（对应奇门盘中阳气较盛的人盘因素）卖的是新鲜的水果（水果属木，对应奇门盘中的木气），在一个木气旺盛的时辰（如寅时、卯时），他的摊位就可能比较兴旺。

然而，要准确地推算出这些结果并非易事。因为集市上的人太多，气场复杂多变，而且还有很多意外因素，如突然出现的竞争对手、恶劣的天气影响顾客的购买欲望等。

在祭祀活动中，紫烟和曲小宝看到村民们通过祭祀来祈求风调雨顺、家庭平安。紫烟对曲小宝说：“祭祀本身就是一种人与天地神灵沟通的方式，在奇门遁甲术中，也可以看作是一种调整人盘与天盘、地盘气场平衡的行为。”

曲小宝观察着祭祀仪式中的各种细节，从祭品的种类、祭祀的时辰、祭祀场地的方位等方面去分析它们在奇门盘中的意义。他发现，祭祀仪式中的很多元素都与奇门遁甲术有着内在的联系，这些传统习俗背后蕴含着古老而神秘的智慧。

通过在村落中的实践，曲小宝和紫烟对奇门盘在人事方面的推算有了更深入的理解。他们逐渐掌握了如何综合考虑人的主观因素、群体气场以及各种社会活动中的特殊情况，使奇门盘的推算结果更加贴近实际。