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第116章 祝姓

祝姓一个源头是出自祁姓,尧帝的后裔。

周王朝建立后,封尧帝后裔于祝地,建立祝国。大概在今天的山东长清祝阿故城,后来又搬到了今山东济南。为子爵小国,亦称铸国、祝柯国、祝阿国、东阿国等。这个国家存在的时间比较短,周平王刚东迁不久,就被齐国所灭,其族人称祝柯氏,后来演变成祝氏和柯氏。

源出任姓。

颛顼有个孙子叫重黎,被任命为火正,说白了就是主管烧锅炉之类的官职,也叫祝融。

如果祝融是个官职,那前面很多疑问就迎刃而解了。就好比现在的市长,今天是他,过个三五年又换了他。

颛顼死后,帝喾继位。

重黎是祝融,帝喾派他出去平定共工氏叛乱,结果重黎损兵折将,还劳而无功。帝喾一怒之下,将重黎杀了,换重黎的弟弟吴回接着战斗。

吴回的官职,也是祝融。

重黎的后代中,就有以先祖官职为姓的。这么说来,祝姓可是跟上古八姓差不多同时代就出现了。

祝姓还有个出处,就不是那么高大上了。

古代专门主管祭祀的,在过去被当做能通幽的人物,叫巫祝。说白了就是一神棍,闭着眼装模作样的念着:天灵灵地灵灵,多给两块行不行。就是这种人。

我们现在祭祀简化了很多,祭祀都是各自家里,没有了大规模族人一块祭祀的场景。简单点说,所谓的巫祝,就是现在办白事时候,在旁边喊:‘’孝子谢‘’的那位。

古代有很多巫祝或者叫祝师的人以及他们的后人,就以祝为姓了。所以从这方面看,祝姓的来源就比较复杂了。

也有出自姬姓的说法。

就是春秋时候郑国有个大夫叫姬祝聃。据说这人非常勇猛,是当时郑国负责扛中军大旗的。只要他不倒,红旗永远飘。他的后人里,就有以祝为姓的。

再就是兄弟民族改姓,这个按老规矩,不多说。

祝姓人口目前约将近一百四十万,也是大姓之一。

在今天的安徽太和县洪山镇,有个祝楼在以前很有名气。据说是明朝时候由山东迁到此地的兄弟五人,在此繁衍生息。到现在,周边有二十来个村落生活着祝姓,都属于同宗同源的一家。

只是遗憾的是,始建于明代的祝楼,经历了水火以及人为因素,特别是文化大革命和后来的建学校等等原因,除了剩下一些片瓦根椽,楼房已经荡然无存。

祝英台到底是真有其人还是虚构的呢?

故事中的祝英台为了学知识学文化报效祖国,毅然以女儿之身扮做男子,从今天的浙江上虞出发求学。

路过鄮县,也就是今天的浙江宁波,恰巧偶遇梁山伯。俩人一聊天,就有一见如故的电波,于是第二天一起到学校报名入学。具体学费多少,谁掏的钱,吃饭住宿怎么解决的,这些似乎都不重要。

重要的就这么过了一段,祝老头想女儿,派人通知祝英台回家。原来是老头做主,将祝英台许配给了鄮县的一个土豪儿子马文才。

梁山伯学业有成,被授予鄮县县令,已经得知祝英台是女儿身,不由得后悔的流鼻血。心上人马上就要成为别人的新娘,伤心郁闷的梁山伯一病不起,就此撒手人寰。

出嫁路上的祝英台,路过梁山伯的坟墓。忽然间天雷滚滚,一道闪电划过,坟墓裂开一个大洞。祝英台毫不犹豫跳进去,洞口马上又严丝合缝。

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