他大声说“好”！然后还小声说“我还巴不得呢！”那赢了怎么说？

我说赢了再说。他赢了他说了算。我说好。

我思索着讲什么故事：“想起不久前读过关于王阳明龙场悟道着《心学》的故事，正好讲到了人不开心的原因，觉得这个有意义！”正派上用场。

我说：“一会开始了，你认真听，不要插话，讲完还要回答问题。他利索的回答“是！”还行了一个军礼！我笑着开始讲了：

“不久前读过一个故事，开篇就这么说：一个人不开心的真正原因：是智慧不够。”我读这句话的时候深受启发！从王阳明一生的经历可以诠释这句话的真谛：

王阳明一生经历坎坷：遭廷杖、下诏狱、贬龙场，功高被忌，被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨，放在平常人身上，在就闷死了，但王阳明一直保持积极乐观的情绪！

王阳明在龙场的时候，跟他去的随从都相继病倒，只有他自己安然无恙。王阳明自己说：“我来龙场两年，也被瘴气侵害，但是我都安然无恙，这是因为我始终保持积极的情绪，乐观的心态，没有像其它人一样悲悲切切，抑郁哀愁。”

在赣州的时候，王阳明的门徒陈九川病倒了，王阳明对陈九川说：“生病这件事，正确面对它确实很难，你觉得如何？”

陈九川说：“这方面的功夫，确实很难。”

王阳明说：“经常保持快乐的心情，就是功夫。”

在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。

王阳明正是通过他自己的智慧，在逆境中保持快乐的心境，在毒瘴之地生存下来。而且还修身治学，德业兼进，最终在龙场悟道，创立心学。

王阳明说获得快乐的几个重要因素：

1，活在当下，才能快乐

王阳明说：“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”

意思是：只要常存养此心，就能经常觉察心的存在，这就是学问。已经过去的事，和那些还没有到来的事，想它有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。

一个人想要活得快乐，就得有活在当下的智慧。

曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：饥来吃饭，困了眠。

这个人就很奇怪，然后说，其它人也是这样做的啊！难道他们和你一样用功？

马祖回答说：不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭。而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样。

王阳明曾经以此事写过一首诗：

饥来吃饭困了眠，只此修行玄不玄。

说与世人浑不信，却从身处觅神仙。

简单来说，就是活在当下的时刻，专注眼前的事情，不要胡思乱想。

专注当下的人，不对过去无谓的得失计较，身心处于一种十分和谐的安稳中，很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。

2，破除我执，才能快乐

王阳明在龙场时，曾经打造过一个石棺。原因就是他在悟道的过程中，始终不能放下自我，放下生死。他发下大愿，我就当自己死了，还有什么好怕的呢？他在这只石棺中静坐修身，潜心悟道，终于有一天，了悟“格物致知”的道理。

人最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。

我们之所以觉得痛苦，是因为我们的失败。

所谓失败，就是事情没有像“我”想象的那样发展运行，事情到最后，并没有获得“我”预期的结果，所以“我”就会痛苦。

王阳明说：所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。

苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话：“惟长江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

面临生命中的重大变故，愁绪难解，苏轼选择忘掉自我，返归自然，把自己有限的生命融入自然，以此换来生命的洒脱和快乐。所以，真正的快乐是忘我的，是一种与万物融为一体，无拘无束，自由自在的境界。

3，少一点欲求，才能快乐

王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是获得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便恢复良知之本体了。古代的圣贤也都告诉我们，过多的欲望是一切痛苦的来源，我们如果把自己的快乐建立欲望的满足上，那么一旦欲望得不到满足，快乐也就荡然无存。而人的欲望是无穷无尽的，满足了这个欲望，那个欲望就会冒出来，从此沉沦欲海，永远不能自拔。

《道德经》里也讲：“知足不辱，知止不殆”。

王阳明曾经举例：古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人，正因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。

只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情，如此才能获得真正的快乐。

我停了几秒钟，年轻人说：“继续讲呀！我听得很好！不敢打断你”。

我说“故事讲完了。”

“才这么短呀！你看我精神这么好，还怕我会发困，这故事真不错！很有哲理性，是大智慧。人就是要学会活在当下，要学会破除我执，减少欲望，才能获得真正的快乐！王阳明是个厉害人物，了不起。”

年轻人还有一句记得特别好：

“保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。”

我接话说：“经常保持快乐的心情就是功夫！”这些话都讲得太好了，太有高度了。

年轻人又说：“贞，我很佩服你，不是因为你故事讲得好，你什么都好！性情好，心态好，温柔可爱，博学多才，诗词歌赋信手拈来……有时看你那么灼灼其华，我都有些自惭形秽……”

“打住！别胡说。你年轻有魄力，意志坚定，百折不挠，对工作兢兢业业！对感情坚如磐石，忠诚不渝，对我百般呵护，竭尽全力的付出……聆听我的万语千言……化一场相逢的温暖……让我流连忘返。我都快在你的庇护之下迷失自己了。”

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得两全法，不负如来不负卿。