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第81章 先挂个号

德王妃即将去拜祭天静宫!

此消息在船上一传开,船上的一种士子们比郑经还兴奋。

别以为像席希明那些跟德王妃一起去豫州的士子,就一定知晓德王妃回程将拜祭天静宫的消息,事实上,出于安全和保密的需要,这样的消息是不可能提前透露的。

那士子们又为何兴奋?

因为在过去的数百年里,由于历史的原因,儒、佛、道一直处于一种激烈竞争的状态。

秦朝时,灭六国,一统天下的秦始皇,却干出了“焚书坑儒”的事,差点就让儒家绝了传承。

到了汉朝汉武帝时代,却又罢黜百家,独尊儒术,让儒家思想和文化得以了兴盛。

而自魏晋时起,因连年战乱,儒家思想文化已无法完好地维护统治阶层的统治,导致了以佛和道为代表的玄学文化和思想的兴起,结果造成了儒、佛、道激烈竞争、相互对抗的局面。

在文化主旨上,儒家主张入世,主张积极进取,道家主张出世,顺其自然,而佛家主张慈悲为怀,无私奉献。

在为人处世上,儒家讲仁义礼智信,道家讲领悟道法,淡泊名利,佛家却讲因果轮回,劝人向善。

……

在很多点上,都是儒家有儒家的见解,道家有道家的看法,而佛家又是一套说辞,这么一来,就形成了对立和竞争格局。

文化和思想这东西,要想被广泛接受和流传,是需要获得普罗大众以及统治阶层的支持才有可能被传播的,而要想被支持,那就先证明你家的东西是对的,是最厉害的。

怎么证明?

若是武者,那倒简单,打一架就完事了,可文化和思想这东西,靠打解决不了,那就只能靠辩。

于是乎,在过去数百年以来,为了证明自己才是对的,为了获得统治阶层及普罗大众的支持,儒佛道三家之间,所进行的大辩小辩无数。

几百年辩下来之后结果咋样?

目前的结果是,在北华那边,佛家占了上风,国师是佛道中人,而南夏这边,则是道家占上风,不仅国师是道家之人,连皇室及世家豪门,都是以道家为尊。

至于儒家,不是老二就是老三,反正除了有功名,对仕途还抱有希望的读书人还把自己当成儒家人以外,已没太多人看重儒家了。

甚至于,一些无望功名之读书人,也转而信起了佛和道,比如说过去有名的竹林七贤,也主张起了道家的老庄之学,不再把自己当成纯粹的儒家人。

总而言之,在过去的这数百年里,儒家算是没落了。

儒家的文化和思想真不如道家或佛家?

读书人绝对不服!

包括席希明等人。

因此当他们一听说,德王妃即将拜祭天静宫,就开始折腾起了一件事,那就是跟天静宫的道家高人去论论道,成败暂且不说,争取促成一桩有轰动效应的美谈。

要知道,据传,儒家的孔圣人,就曾经找道家的李圣人论过道,地点就在涡阳县天静宫这一带,并且还在这里留下了一块碑,叫孔子问礼碑,如今就被道家立在了天静宫内,当成了向世人炫耀的资本。

在两大圣人曾经论道之处再来论一次道,岂不美哉?

因此船还没靠岸,一众士子就协商起此事来。

原本有点不对付,只维持了表面和谐的会宁士子及江南士子两帮人,再这件事上倒达成了一致,准备齐心协力一致对外。

论道总得有个目标吧?

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