这话说的，应不应约和阎婆惜有什么关系了？王伦啼笑皆非。但是一想，也难怪。

有人的地方就有江湖。同为丽香院的两大台柱，她们之间虽然很多时候都是联袂而出比如那次同文秋社结社典礼但是肯定在明里暗里有一番竞争。

那晚阎婆惜对孙三四的排斥言犹在耳。

“这倒不是！”王伦赶紧开导，要是被她误会就不好了，别没吃到猪肉，先惹一身骚！

“原来官人约了学里，那倒没办法了！”

中秋节得名于“三秋恰半”，其起源于唐，兴盛于宋，宋太宗赵光义曾把中秋与新年、端午列为三大节日，从此延续至后世。

那一天，太学要放假的。就一天时间，外地学子肯定回不了家，便成群结队地玩耍。他们在日间的时候会饮酒作诗，等到了晚上的时候，他们会登高赏月、通宵达旦彻夜狂欢，会有很多的活动。

在孙三四想来，王伦肯定不能免俗，这也是团建活动的一部分么。

好吧，王伦正想着要不要说三皇子预约的事，见孙三四先替他说了，也就自然地点头道：“正是，小可不知娘子前来，所以已约好三五同年去郊外登高，真是遗憾！”

他也是影帝级的人物，马上做出一幅悔不当初的模样。

中秋之时，北宋汴京人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼岗、独乐岗等处，都是宴聚的好地方。

“官人日间登高，奴家便在晚上等着官人罢了！”

没想到她会这么说，王伦赶紧推辞：“娘子切莫！小可与同年这一次游玩，不知会到何时，说不定晚上还会熬夜玩耍，这样冷落娘子如何使得！”

三皇子要夜宴，不知道玩到多久，让人家苦等着成什么？又不是自家老婆！

孙三四俏目一转，沉吟一下道：“也罢，这是官人来东京过的第一个中秋罢？正好玩得痛快些。”

王伦只能表示歉意，真心实意的那种：“小可能得娘子抬爱，真是三生有幸！这遗憾只能留待将来！”

孙三四巧笑盼兮，双眼有神：“官人和同年玩耍，定然会吟诗作赋。若是有一二新作，还望不吝让奴家知晓！官人的几首诗词现在都在丽香院里传唱，来往的客人多有点名者。奴家的福祉，可都寄在官人身上！”

宋人娱乐活动太多，但传世之作也就前期的柳永、二晏父子，中期的苏轼、秦观等苏门人物多些。他们的作品好是好，传唱度也高，但是长年累月听着，慢慢的也就把激情磨平了。

然后幸亏出来个精通音律的名家周邦彦，这才让青楼之上的乐曲更胜前朝。唯一不足之处，是他专一为矾楼李师师而作。好乐曲都是先由矾楼唱响，然后再向东京其它青楼辐射，无形中便少了些新鲜感。

这也是矾楼生意冠盖全东京的原因所在。原唱的作用很大，以至于有些性急的客人宁愿多花钱去听个首映，也不愿意听翻唱，哪怕翻唱得再成功。

这也是正理，后世还有知识产权保护呢，否则谁还愿意创作？

孙三四的资源比阎婆惜强些，但是和矾楼的不能比，毕竟那边有大词家现场坐镇，精彩迭出。这也就很好地解释了为什么好几届金明湖诗赛后的“评花榜”上，李师师总能独占鳌头。