但我反过来一想，我的修行太次了，修行就是看破放下身相物欲，对待一件事，连名利都看不破，还有什么修行，要想正确的看待一件事情，必须把五欲六尘完全抛开，一个军队只需看他的军魂就足够了，这样得到最大益处的还是自己，如果前思后想，犹豫不决地判断一件事，那只有错误和失去自己的意志。

以前看封神演义这部神话片，觉得坏人都封神了，实在太不公道了，现在想想，有能力的人永远有能力，这跟名利好坏没有关系，没有能力的人怎么样都没有能力，所以队伍只取军魂，封神只看能力。

我们的修行也是这样，我们只取佛性就行，抛下一切身相物欲，这样才能有所成就，如果总以五欲六尘的心来看待佛法，那么这个人的心一定越来越散乱，修行也越来越远，定力也越来越乱，只有放下名利的执着，才能看到智慧。

为什么说没有魔不成佛？世间不如意十有八九，因为只有烦恼和苦痛才是人最大的动力，一个人受的苦痛越多，他在修行上就会越精进，才能够最了解生老病死的痛苦，极乐的世界的快乐。

只有苦才能磨练出人的善根，没有魔难成佛就是这个道理，所以苦难和烦恼是上天对人最大的恩赐。一个温室的花朵，一个没有经受苦难的人。

这看似挺好，其实也是最可怜的人，因为他很难发起善心和出离心，即使有所发心也难以实行，所以说娑婆世界虽是五浊世间，但也是最好修行的场所。

人最应该感恩的就是烦恼和苦难，由于这种逼迫才走入了觉悟的道路，并有大的行动力来修行，苦难虽是人生的逆缘，但能承受苦难的能力才是修行，这种能力才是真正的彼岸莲花。

人的伤心难过分什么呢？有几种含义呢？哭泣分两种，身流泪和心流泪，身泪是靠好的场所法事，来引发回忆起心中的对错事自责等心情而伤心，另一种就是听了开示心有所觉悟，人在无尽的苦海中轮回，就只因为活在了错误的身命中，听开示找到了生命的真正依处。

感激的眼泪从心而出，身体思想的流泪，普通人见得多了，这种眼泪是身苦及思想意识执着贪恋的反应，这种眼泪不但空爱辛苦，由于强列的执着贪恋，还会使身体雪上加霜，而心灵的眼泪是看破，放下负担的眼泪，只有勇敢的放下旧的，才能佣有佛的智慧。

人最大的欲望和最大的怨气都来自于什么呢？人最大的欲妄是吃饭，人最大的怨气也多是从吃饭引起的，所以佛教的法会就是请众生吃饭，法师讲法就是为心灵吃饭。

从原始时代人最基本的就是吃，一直发展到现在，吃的欲妄降低了一些，但人的智慧也增长了很多，可见吃饭的目的不是活着，而是智慧的活着。

人能节制饮食，控制欲望，自然就会有智慧，管理好饮食，也就是提升了智慧，所以佛教以三心不了滴水难消，五观若存千斤易化，来使身体的吃饭，转化为觉悟的吃饭。