又经过一段检查后，又起了几个人，李总管又说道：“第五题：普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。这题是“对”的还是“错”的呢！请选择。”

又经过选择后，秦林宣布说：“这是题目是“对”的。”

又经过一检查后，又走了一些人。秦林看了一下台下，发现经过五题的选择，台下已经差不多淘汰了差不多三分之一的人，看到罗力还在里面，满意的笑了笑，就看了骆晨翼小声的说：“以这个速度来说还算可以。”

骆晨翼也看了台下一下，跟秦林点了点头回应一下。

之后李总管继续说：“第六题：“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。这题是“对”的还是“错”的呢！请选择。”

台下的人选择完后，秦林的宣布道：“这个题目是“对”的。”

经过又一轮的检查后，又淘汰了一批人。

“第七题：“布衣”是指麻布衣服，代表老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。这个题目是“对”还是“错”呢！请选择。”李总管说道。

又经过选择后，秦林又宣布着：“这个题目是“错”的。因为孤是君主的自称，孺人是对妇人的称呼。”

又淘汰了一批人。

“第八题：古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、按花。这个题目是“对”的还是“错”的呢！请选择。”

又经过一轮选择，秦林宣布道：“这个题目是“对”的。”

又经过一轮的淘汰，人又走了一批，题目还剩下两题，台下的人越来越紧张。

“第九题：社稷：“社”，是古代指谷神，即是农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。这个题目是“对”的还是“错”的呢。请选择。”李总管说道。

因为是倒数第二题，所以台下的人，不太敢轻易的做出选择，认真的想过后才开始走到。

秦林见台下的人选择完后就宣布说：“这个题目是“错”的。“稷”是农业之神，“社”是土地之神。两个搞反了。”

答案一出，又有一批人神淘汰了。

现在只剩下再后一题了。