说着子尼就落在四方鼎的正东方，盘膝坐下，闭目诵经。

接着，赵正阳落在正西方，亦盘膝诵经。

四方鼎的南方座的是子渊，北方座的是太学院另外一位重要人物。

随着诵经声越来越大，四方鼎的变化越来越明显，整个鼎都好像活了一般，周围龙凤呈祥，鼎内白气繚绕，不断吞吐。更神奇的是这些奇景好像是在锻造那把戒尺，不停地拍打在戒尺上。

每一次拍打，每一个祥瑞身影没入，这戒尺都会发生些许变化，而这变化表面较少，内部较多。

“齐颂！”

这个时候，子尼的呼声再起。

顿时，原本杂乱无章的诵经场面，瞬间变的，齐如一人。整卷书重头开始，朗朗读书声，响彻整个太学院，穿云破月，很是壮观。

四方鼎也跟着生了变化，它身上发生的一切景观都在跟着颂书声而有节律的运动，很是壮观。

渐渐的，一股浩然之气开始从那戒尺中散发出来，而且越来越浓，越来越浓。

浩然之气！就是浩然之气！

这尊四方鼎之所以立在太学院的正中央，自然尤其作用。

太学院，聚天下儒家顶级学子与一处，未来必将成为整个秦国最至正的地方。太学院在建立之初子尼就做了充分的考虑，它的主要目的就是聚集莘萃学子每日诵经所生的生浩然之气，成秦国最至刚至阳之处，未来甚至会成为秦国之根本。

四方鼎中的戒尺先被兵部练体，再被子尼煅其魂。有了体有了魂，这器才有了立足的根本，而此番在四方鼎中锻造是为了赋其质。

然而，这还没有完，四方鼎中的锻造过程持续了数十日，此戒尺越发不同，其品质更是节节攀升，品质直达五品高阶，其中浩然之气更是笼罩了整个太学院。

随着时间的推移，这浩然之气好像到了极限，再也无法凝聚。这时，子尼突然间呼和一声：“起！祭天台！”

嘣！

随着子尼的一声呵，他卷起戒尺，起身就往外飞去。

由于这戒尺突然间消失，四方鼎中的各色光景没了目标，就像一颗水弹邹然从高空落下，砸在鼎内，发出一声巨响。

诵经生戛然而止，大家二话不说，随着子尼的脚步，排成长龙，拖出一条长长的，有浩然之气形成的，乳白色的尾巴，渐渐远去。

祭天台，乃是秦国所独有的一种东西！很明显，它是一种祭坛；不同的是它不像魔盟的祭天台和通地台那样是为了某种实质的目的。而秦国的祭天台，就是为了祭天，就像凡人祭祀父母一样，其祭天台就是为了向上苍祷告，暗合天道，却又形而上，不知所谓，很是神秘。

这祭天台，和太学院的方向正好相反，在秦皇宫的另外一侧。不过，面积却还不到太学院的三分之一。里面也没有什么东西，就是一个巨大的院落，中间孤零零的座着一方羊脂白玉一般漂亮，有九十九阶台阶的，上面只有一尊香炉的祭台。