这或许就是一种养猪的行为，韦文想到了，或许这个星河派正是某个神界的强者或者是门派专门放在这个大陆之中的一群猪，他们的使命就是不断的完善空间之眼，而这些空间之眼之中必然带着一种可以发射信息的东西，在空间之眼的完善之后，就会发出某种信息，将那些强者引来，然后杀人夺宝，换一句话来说，韦文眼睛之中的空间之眸和时间之眼必然也会带着这种东西。而这种信息或许就是空间之眼的本身，或许是一些非空间规则的东西存在了里面，但是这后一种的存在可能性稍为少一些，因为无数的星河派的强者也知道这样的一个因素，所以他们不断的在所有的空间之眼之中寻找这些东西，但是成千上万年过去了，一无所获，所以星河列志的作者认为只可能是前一种了，也就是说存在在这个空间规则之中有一种规则是空间规则的基础，而正是这种空间规则的存在，让那一个强者感觉到其它空间之眼的存在，而他只需要等待，等待那些空间之眼成熟，再来摘取果实就可以了。想到这里，韦文就知道了，他的空间之眼也一样在别人的窥视之下，一旦大成，那就是他的死期的时候了。
韦文不断的思考着，不知不觉就来到了他的住所，他看到在他的住所前有着许多把传信用的飞剑，韦文一招手，直接将所有飞剑上的信息全部抹掉了，他现在没有时间去理会这些东西，他也不会去理会这此东西，他需要将所有的东西整理出一个头绪来了，唯有如此，才能真正的掌握自已的命运。他可不想当猪！
韦文毁掉了信息之后不久，所有的传信的人都知道韦文回来了，只是当他们来到韦文的住所的时候却看到了韦文的门上挂着“闭关修行，请勿打扰”八个大字，这是元观对于弟子保护的一种措施，也就是说在这八个大字挂出来之后，除非宗门灭亡之类的大事，否则不要去打扰人家的修行，不然将会受到宗门的制裁。看到如此，所有的人都离开了，这里面包括容武和苏长卿。
韦文在修练室之中，想了又想，气都不知道叹了多少口，神识都不知道混乱了多少回。最后咬着牙，直接利用神力将两种规则之眼直接从眼球之中剥离出来，巨大的伤害让他疼痛难忍，这个时候应该感谢巨龙的那个不断折磨他的方法，让他对于这种疼痛产生了巨大的免疫力。十天之后，当韦文将这两种规则之眼从他的眼中剥离出来之后，他的双眼已经完全就是鲜血充满而成了，眼角之中那些流下来的鲜血早已经凝固了不知道多少遍了，而最外一层仍然是湿湿的，这个时候的他眼睛真是撤底的看不到了。
在他的前面有着两个玉盒，上面还滴着鲜血，韦文的鲜血。此时的韦文已经完全的瞎了，或者说如果他的每一种的规则不修行到小成，那么他就永远是瞎子了，真正的瞎子了。韦文没有说话，再一次的取出了黑巾带朦住了双眼。从今天开始，他将要重新领悟这两种规则，他相信，通向成功肯定不止一条路，而通向巅峰也不止一条路，那个挖下陷井的人走了一条永远也无法到达终点的路，因为他的路拒绝了竞争，也就拒绝了巅峰。或许有一天韦文会在这条路上将对方斩下来，不然的话今天的痛苦就白受了。至于说巨龙，那是好心办坏事，给了他强大，也给了他一条死亡之路，但是韦文相信不管对方知道不知道这件事情，他终究欠对方一个人情。
空间是大如同房子一般，有大也有所以大小就构成了空间最为基本的要素，时间有来去，在现阶段，他也只懂得时间的来与去。而他就是要从这两者之间着手下去。韦文一遍又一遍的思考着这些东西，同时他还在不断的参考着那些原来的东西，要知道能够创造出空间之眼的那个人肯定不简单，所以他对于空间的规则领悟已经达到了一个韦文现阶段难以领悟的层次，所以韦文要走上这一条路，必须要借助他的东西，当然在韦文获得了巨龙给的那个空间之眼之后，韦文在神识之中就自然而然的将这些东西完全的记住了，而韦文之所以将空间之眼剥离也是因为他已经知道这些内容，现在他需要做的就是重以他的方法来构筑空间之眼。举个例子，大家都是编写一段程序，其中一个用语言编写，而另外一个则是用的是b语言编写，思想可以借用，但是他们的根本就完全的不一样了。所以对方就再也无法得到他修成空间之眼的信息了，而由于韦文借用了对方的思想，那么他的修行可谓是一日千里，当然首先他需要构筑他的语言。同样的，时间之眼他也会用同样的方法去处理。
一个月、两个月一直到一年之后，韦文门上的牌子还是没有去掉，当两年之后的某一天，已经是盛夏季节了，韦文的门口终于打开了，在这两年时间里，他充分的利用了在藏经阁里所看到的各种各样的方法，直接利用了另一种方法也就是说他直接换掉了基础的代码来构筑他的时间之眸和空间之眼。当然现在就连小成都算不上，但是他的眼睛已经完全的恢复了，因为这是他自已构筑的，所以并没有伤害到自已的眼睛。但是，黑巾仍然没有摘下来，他需要这个东西遮住眼睛，不让其它东西如光线之类的轻易的伤害到他的眼睛，毕竟这个时候他的眼睛也是非常的脆弱的。
韦文终于走出了房间，此时的他真的是有一种瘦骨嶙峋的味道在里面，毕竟这两年多以来，他一直都集中心神在于基础的规则的构筑之中，或许是因为与他的发现比较，他对于修界之中的那些神神怪怪的并没有太多的敬畏，更因为他对于眼睛的伤并没有太多的挂念，所以在这两年之中，他换了无数种方法，偿试了无数种的东西来解释空间规则，用文字，用图形，用所有一切他知道的东西来解释，但是都不尽如人意，一直到有一天，他想到了阴阳论，这是一种将天地分为阴阳两种元素的论调，这种论认为任何事物均可以用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。而它所延伸的就是阴阳学说。阴阳学说认为：任何事物或现象都包含着既相互对立，又互根互用的阴阳两个方面。阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳之间的对立制约、互根互用，并不是处于静止和不变的状态，而是始终处于不断的运动变化之中。“阴阳者，天地之道，万物之纳纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。既然有人可以用这种方法来划分宇宙，那么必然也是他对于宇宙规则的一种理解，要知道规则之中一个很重要的规则就是阴之规则和阳之规则，可以说对方是以这种论调对于天地进行了解释。而他也一样可以用一种方法来解释时间与空间的规则，那就是时空规则，他直接将时间定位为一个基点，空间为一个基点，以这两个基点为根本，建立自已对于规则的理解，时空时空，时在空中，空中有时。直白一些的说，那就是时间是包含在空间之中的，如果没有空间的存在，时间也无法体现，既然没有办法体现，那就是没有了，即使是有，对于这个空间来说，它也是没有的，这就是时间，而空间也是如此，空间之中存在着时间，如果没有时间的流动，那么空间之中的所有的东西都只能是一副静态的画面，没有任何的意义。就在韦文构筑这个东西的一瞬间，他的双眼开始恢复了，而且这是慢慢地恢复之中，只要有一天，韦文真正的将自已的体悟有一个小成了，那么他的双眼才是真正的恢复，而到那个时候他的双眼就不再是单独的时间之眸或者空间之眼了，而是时空之眼，两只都是时空之眼。