重生北魏末年第九十五章 永宁寺二合一
高澄的热情并没有出乎崔暹预料，一切都有迹可循。
崔暹早就听说高澄曾与叔父高琛争夺自己，而这次又趁机向高欢讨要，说得上是处心积虑了。
这样的重视让崔暹百感交集，高家父子如此信重，这份恩情怎样才能偿还呀。
崔暹当即为高澄引见自己家卷，待看到崔暹之妻李氏，高澄深深瞧了李氏脖颈一眼，这才移开了目光。
倒不是看上了这个妇人，对于爱才的小高王来说，崔暹这样的能臣才是真正的绝色，他只是想起了李氏的下场。
崔暹死后，高洋前往崔府凭吊，询问李氏是否想念崔暹，李氏回答甚为想念，高洋为了成全李氏与崔暹相见，在灵堂一刀砍下她的首级，扔出墙外。
先后与崔暹家卷见礼，高澄瞥了一眼段韶，他终于记起一件事来。
段韶纳妾时，从不叫上自己观礼，这哪是表哥能做出来的事情。
高澄让崔暹暂回马车，自己骑马与段韶并行。
“孝先纳妾，为何从不邀我观礼？”
高澄抱怨道。
段韶却一脸无辜的敷衍道：
“妻老妾丑，唯恐污了子惠的眼睛。”
“你分明是听了旁人的污蔑，你我相识许久，我是什么样的人，难道孝先一点也没感觉到吗！”
看到高澄似乎真的生气了，段韶只好笑道：
“下次，下次一定为子惠引见家卷。”
高澄这才放过了他，一行人行至渤海王府，高澄放了段韶回去与妻妾温存，又让府中管事带崔暹家卷前往早已购置的宅院安置。
自己则与崔暹把臂同行，迈入府中。
厢房内，高澄与崔暹对坐，他一脸愁容道：
“澄在洛阳辅政，职责紧要，幕府僚属或被父王招至晋阳，或外放州郡任职，少有助力，澄听闻季伦有识人之能，还请季伦为我举贤。”
崔暹在密信中已经知道高澄求贤的打算，一路南下，他早就思量好了人选，当即回答道：
“自古举贤不避亲，暹有一族亲，名唤崔昂，出自博陵崔氏第二房，其人少好章句，颇综文词，及至年长，为人端直，沉深有志略，暹当为世子举荐。”
原主麾下三崔之一的崔昂，高澄当然知道，当初早在信都时便抛去过橄榄枝，奈何崔昂以闭门读书为由，婉拒了他。
那时候高欢仅三万步骑，而尔朱氏二十余万大军，且刚刚平定刘灵助之乱，声势正盛，旁人犹豫也是可以理解，因此，高澄并不记恨这段往事。
但相比较当时年仅十七岁，接到书信就义无反顾来投奔他的崔季舒，高下立判。
高澄把其中渊源告诉崔暹后，说道：
“还请季伦为我再寄书信一封，招崔昂入洛阳辅左。”
崔暹答应下来，夸赞道：
“若知世子求贤之心恳切，四方贤士必然争相来投。”
高澄却摆手道：
“实是因澄年幼，多需贤士辅左，还请季伦继续为我举贤。”
崔暹于是又道：
“河间鄚河北任丘人邢邵，以文采扬名北地，其人才思敏捷，博闻强记，曾翻看《汉书，仅五日，就能背诵全篇八十万字，此人才高却不自傲，可为世子府僚，主管机密文书。”
高澄大为吃惊，五天背诵八十万字，如果不是作伪，这记忆力堪称过目不忘。
用来管理机密文书确实是最佳人选，若有征询，无需翻找，随口就能回答。
高澄执笔，在厢房的屏风上写下邢邵的名字。
屏风上面写了许多名字，排在首位的便是崔暹，甚至陈元康、杨愔、崔季舒这些人都在他的后头。
崔暹的目光终于被吸引到了屏风上，他神色有几分激动。
高澄见状，嘴角露出一抹笑意，又很快敛去，催促崔暹再为他举荐贤才。
崔暹收回目光，继续侃侃而谈道：
“济阴冤句山东河泽人温子升，博学善文章，其文章深受伪梁萧衍的喜爱，曾言：‘曹植、陆机复生北地。’可为世子主笔文书。”
高澄闻言深思，温子升只用来写文章是否屈才，以后派遣使团前往南梁，或可将他安插其中。
“我亦早闻温子升之名，时年二十二岁，便在孝明帝选拔辞人担任御史的考核中，位列八千文士第一名。然而孝庄帝诛杀尔朱荣，其人为避祸，逃离洛阳，至今不知下落，季伦既为我举荐，可知他身在何处？”
崔暹自信道：
“暹与温子升常有通信，当为世子将他招来洛阳，今日所荐三人，俱是一时俊彦，还请世子信而用之。”
高澄再次握住崔暹的手，思考着历代举贤之人，最先想到的是荀或，可最后被主君逼死，兆头不好，转而念及为刘邦举荐韩信的萧何。
他朗声笑道：
“我得季伦，如获萧何，日后还请季伦尽心辅左，我必诚心相待。”
崔暹一听这话，不由挺起了胸膛：高王父子都以萧何期我，莫非我真是高氏的萧何。
两人又是一番闲谈，高澄才将崔暹送出渤海王府，命人为他引路。
崔暹沿途脚步虚浮，整个人都觉得轻飘飘的，费了好大功夫才没有将得意之色展露。
高澄送走了崔暹，交代家仆将屏风收好。
他有五面屏风，上面都写有名字，只是为首之人分别是陈元康、杨愔、崔季舒、赵彦深、崔暹。
今天要与崔暹相见，便早早命心腹换上了对应的屏风，当然，若是幕僚齐至，他自会把屏风撤去。
吩咐完家仆，高澄转头就去了听望司。
既然有了高欢的许可，那也该收网了。
四月二十六日，清晨。
永宁寺僧众上过早课，纷纷去用膳食，餐食丰盛，有素有肉还有酒，一个吃饱了的胖僧人抹着嘴上的肥油，与同伴调笑起了南方和尚糟糕的处境。
南梁天子萧衍舍身佛寺的趣闻，自然让他们这些北方和尚也跟着面上有光，但正因为有这么一位虔诚的佛教徒当天子，南方僧众可没他们舒适。
原来萧衍前段时间研习了一本《大般涅经，看到经文中有一句‘戒杀生’，他深受启发，于是在前段时间颁布诏令，禁止全国僧众食用荤腥。
这下可苦了南方僧人，吃点肉食还要背着旁人，哪像他们这般洒脱。
呵！南方天子还能管得着他们北方和尚不成。