胡文很惊讶，“论诗，如何论？”

“我听寺里僧人说，胡先生素有诗才，蒹葭寺内很多牌区题诗都是先生的手笔，十分佩服。

我和这位提灯师傅都是好诗之人，今日观游，大有收获，故此愿和先生以诗会友，左茶助兴不知先生可愿一试？”

胡文矜持的一笑，别的不敢说，谈玄论道它比不了人类的体系，古今纵横它也没有这份底蕴，但如果说是做诗嘛，他是不虚于人的，也是他除修行外唯一的爱好，融入人类世界的本浅。

蒹葭寺内的很多题跋都是他所做，既是擅长，也是南能大师不好诗词，正好让它一展身手；蒹葭寺虽然地处偏僻，但善男信女也是不少常有香客信徒远道而来，在拜佛之余观瞻寺景，对他的这些作品也常自赞叹，从这一点上来说，这位上使倒是没有诳骗于他。

有一技之长，当然希望在人前彰显，人类如此，妖族也一样；尤其是诗才，那是不能藏在肚子里越酿越醇的，就只有写出来，传出去，才能百世流芳。

诗人，个个都有一颗人前争胜的心。

“固所愿也，不敢请尔；如此，就请候上使划下题目吧。”

候莺呵呵一笑诗兴大发，“如此，就以五言诗相应，当下情景相合；既是我挑的头，当由区区先来。”

胡文很感兴趣，好诗又在寺，如果论起佛诗来，他是不甘于人后的；倒要看看这候道人有何本事，如果真有诗才，自己说不得是要拿出点本事的；如若只是打油诗才，那也不好扫他面子，胡乱对付两句哈哈一笑罢了。

候莺站起身，在禅堂中绕步而走，别管真的假的，这番做派是拿捏的很到位，都是和酸秀才骆临王一起待得久了，耳濡目染之下，也学了个七，八分。

南能大师闭目凝神，提灯和尚静看他作怪，胡文反而是唯一一个隐含期待的，

“有了！”

装模作样走了几圈，候莺击掌一合，摇头晃脑，抑扬顿挫，

“寂寡蒹葭外，微茫见佛灯。数株红树下，一个白头僧。露冷先藏鹤，林虚静爱鹰。西风动幡影，无语问南能。”

几人细细品味，还是有几分意境的，没想到一个全真匹夫，还有这份本事；诗不算如何惊艳但中规中矩，勉强也算得上品之作，可不是一般才情就能敷衍的。

他这第一首诗，一下子就定了基调，如果比这不如的话，剩下两人也不好意思拿出来现眼；修士有演法，文人爱斗诗，真正好此道者那是谁也不能服别人的，所谓文无第一，武无第二，就是这个道理。

提灯和尚知道该轮到自己了，虽然还不知道那厮这么做的意思，但作为同伴，总需稍微配合；而且对他们这样的修行人来说，因为脑域开发远胜凡人，博览群书对他们来说就是基本功，像作诗这种事只是平素不愿为之，浪费时间，可不是他们就没这份本事。

那粗胚都能湖弄出一首来，他如何肯人前退缩？

也不踱步盘坐闭眼，口中念念有词，稍顷，睁开双目，

“我也有了！且听:乡落少人烟，精庐独岿然。香花真佛界，栋宇始流年。鸟啄斋馀食，僧参夜半禅。清凉数亩地，已是隔尘缘。”