按照修行界的理解，五行功法为万物之基，它是最普通的，也是最基础的，是最朴实的，也是最适合低阶修士修练的。

温和，扎实，脚踏实地，循序渐进，最不容易出差错，也最不容易走火入魔，魔门弟子也怕走火入魔的。

所以，修行人中有超过一半的人在踏入通玄境后都会选择五行功法，剩下的一半人再选择其它各种各样的功法。而且选择五行功法还有一个好处，它不会和其它功法发生冲突，未来补修兼修甚至换修，都不会影响修士的进度。

从土里洞里墓穴里挖出一本神功秘籍修练后无敌天下，这是凡人才会有的想法，最流行的、就

是最好的，因为他经受住了时间和海量人群的考验。

五行功法中，道资通鉴上曾经做过调查，修水行火行的最多，因为水融万物有利长生，在术法方向上也有很多厉害的变种；火势无情是五行术法中威力最大的，还能焚烧很多负面的东西。

其次才是木行金行，也各有特点，比如木行的自然恢复，生生不息；金行的锋锐无双，穿透力为五行之最。大陆不少门派势力都是以一行而立，足以支撑一个门派的体系，可见其博大精深。

土行是五行中修习最艰难的，普遍理解就是补修方向，等境界高到一定程度自然触类旁通，但这个一定程度通常指的是婴变，对绝大部分修士来说可望而不可即。

候茑挑的就是这么个玩意儿，他可不会去想什么婴变后再触类旁通，他只想着怎么平平安安的先把通天三境混上去。

修为开始慢慢往上走，神识也就跟了上来，剑程也就提了上去，就意味着打架时他的小骆膊开始变长了。

从五十丈的距离慢慢增加到了六十丈，七十丈；听说全真教通玄境剑修的剑程记录是三百丈，呃，这个差距还有点大。

只要在增加，就是好事，就怕止步不前。

御剑术仍然是他着力的方向，哪怕他自以为已经不错了，但和真正老手的遁术相比还差了不小的火候。平时自己的练习并不能说明什么，只有真正的生死之战才能发现问题。

在剑术学习中，他加上了羊角术，目的就只有一个，既然短时间内剑程的增长有限，那就增加剑上的力量。

修行踏上了正轨，发生在白杨林的事件也悄无声息，不知是不是吴门故意遮掩，没有扩大化这次事件的影响?但候茑始终认为，越是不叫的狗就越危险。

这次战斗他杀了两个，嫸道人帮他解决了个，但最后的账都毫不客气的算在了他的身上；他知道嫸道人的意思，还是在给他压力，还是希望他能回到安和道门为家乡出力。

但他觉得不合适，他要是在安和道门，恐怕早就和吴门的人正面冲突起来，可不会像这些人那样的好脾气。

两年时间，转眼即到。

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