听到总算有人开口了，何进赶紧继续询问“异度，这丁子厚与寻常武官到底有何不同，你还是仔细说说，在座诸位才好帮我出主意。”

蒯越听到何进追问，继续说道：“丁子厚此人行事大异于常人，我也看之不透，只能将此人的一些事迹说出来，大家共同参详。

据我所知，丁子厚虽然是寒门出身，却是拜了前度辽将军海西徐淑为师，是他唯一的入室弟子，因此也算是士人出身。

未入仕之前，丁子厚曾用几年时间，游历中原，极力推动他所撰写的《农书，此书不涉经典，却是详细记载了诸多农技，很为各大家族看中。

此人还曾撰写了三本算学之书，虽然浅显，但却是算学开蒙极佳的典籍，现在已广为流传，很多家学之中，为蒙童开门均已使用这三本算学之书。

但丁子厚自己总是说，其所修的不是经学，而是兵法。以其推出几本典籍之智，若说他不修经史，恐怕很难让人相信，但此人从不与人谈经论典，这样说来他不仅是在武官之中与众不同，在士人之内，也绝对算是异类。

其人又极善经营，十几年间，丁氏恐怕已经成为了扬州最为豪富的家族之一，如今洛阳流行的很多事务，均是出自这丁子厚之手。

基于这些新奇之物，丁子厚与诸多大族均有经营往来，东海糜氏、无极甄氏、襄阳蔡氏都与其利益相关极大，更不要说很多江东大族，与这丁氏更是来往十分密切。”

听到这里，大将军府长史王谦忍不住出言打断“异度，如你所言，这丁子厚不修经学，其所修无论是兵法、农学还是算学，在士族眼中都是小道，为何我却听闻这丁子厚与颍川士族极为交好啊？”

王谦虽然职位只是长史，却是真正的高门出身，其祖父、父亲都曾担任过三公，因此王谦虽然是山阳郡人，但实际上大部分的生涯都在洛阳，而丁宽恰恰一直在有意回避洛阳高门，因此对丁宽的了解却是有限的很。

被王谦打断反问，蒯越也不着急，而是顺势继续说道：“王长史，这就是我接下来要说的特异之处。这丁子厚不止在颍川名声极好，在荆州也是同样的好名声。

他前次北上幽州之时，曾向豫州、荆州、徐州、扬州的各大家族传信，邀请各家派子弟入他军中历练，四州大族几乎群起响应，均有派子弟前往，就是我蒯家现在仍有子弟在其军中历练。

丁子厚被各大族认可，不是因为他才学，而是因为他的德性。

黄巾乱前，丁子厚虽然已经略有名声，但并不被士人所重。在黄巾之时，这丁子厚先是在荆州极力联结几郡大族，共同为流民安排生路。

然后又提前调集众多农耕之物入南阳，在与黄巾征战的同时，极力保障农耕不受损毁，南阳在黄巾乱后，能这么快恢复，可是多亏了这丁子厚之力，只不过是因为彼时荆州刺史徐孟玉是其师兄，因此外人多归功徐孟玉罢了。