香江这边的观众还是太少了。

日韩，湾湾，东南亚，内陆，都要整起来。

连续几天，电影一直在发酵，热度居高不下。

特别是香江大学更是在讨论着。

“用肖生那把小榔头要凿穿墙壁得六百年，从一开始就觉得越狱是不可能的。所有人都放弃了希望，只有肖生从一开始就决定逃，从未改变。这也是影片给我们传达的重要的教育意义。”

“另有重要的内容不容忽视，即获得假释的人难以接受外界翻天覆地的变化，他们与社会隔离了。从四十年上厕所都要经过批准，如今不经批准我根本撒不出尿来就可见一斑，人由最初进监狱的抗拒到妥协到依赖，已经无法再融入外面迥然不同的生活环境了。未知，变化，周遭的人，物都让他们恐惧，他们的内心也不再有足够的勇气面对世人的看法。如此的自由才是真正的禁锢。无论是外在还是内心，都被牢牢禁锢。”

“我们应该冲破自身的桎梏。”

“我写了一个小本子，想要给鹿鸣影视城投稿。”

“你还会写剧本？”

“不知道能不能行，只是写着玩的。”

“你写的有这本好？”

“那自然是不如的。我毕业了就想去鹿氏集团工作。有着无限的发展可能。几年的时间，鹿氏集团的影响力好大。还有很大的发展前途。并且我听说集团的待遇非常好。我有一个朋友的叔叔，在鹿氏集团扫地的，竟然也是外头工资的双倍。”

在他们这儿能去鹿氏集团打工是一件非常好的事情。

最起码生活有着落了。

“为什么要取名赤柱监狱的救赎呢？”

“救赎什么？救赎的主体受限吗？救赎的意义是什么？”

“在赤柱监狱中得到救赎的是什么，被救赎了哪些方面？”

“仅靠人性可以救赎肖申克监狱的罪恶吗？这些都值得我们探讨，甚至可以专门进行一个课题去探讨。能写出这个编剧的人很有水平。”

“每个问题单拿出来都可以变成探讨终极的巨着。可是，我发现，不管我们如何去不停抛出问题，然后剖析一己在电影中的救赎，去分析自由、希望、尊严，电影中都存在一个更为巨大的关于救赎的问题。”

“我们在追求善，追求希望，但从来没人去问为什么，没有人去追问恶，反思恶，没有人从根本上去关注我们有罪这件事。如果真善美就在我们其中，我们哪里还需要去追求。如果尊严能够被保障，我们又何须去抗争，如果生而自由，又为什么去打破禁锢的墙？”

香江大学的学生开始讨论了起来。

在香江还从来没有看过这样的电影。

粗制滥造的电影太多了。

像如此好的剧本，能引发讨论的很少。

就算有好剧本的，能拍出来的也很少。

特别是有一些喜欢电影的，怀着朝圣的心情再去看第二遍。

这是他们感觉着唯一一个能和好来坞去做对比的电影，甚至感觉还更胜一筹。

香江的电影人纷纷感觉有希望了。

至于其他那几家电影公司，一个个的都垂头丧气，在抱怨着为什么自己拍不出这么好的电影。

特别是成立没几年的邵氏电影。

他们本来是雄心万丈的，一下子变的低落的很。

有着一种既生瑜何生亮的感觉。

甚至不是这一种感觉。

感觉着人家是诸葛亮的话，自己绝对算不上周瑜，只能算是一个马谡之类的。

有着别的电影公司的人到了鹿鸣影业来取经。

看看能不能教点什么。

鹿兆鹏也没怎么藏着。

他想着把香江早一点打造成东方好来坞。

也没有怎么保留。

把吊威亚这些，还有特技的一些都教了。

就算是现在不教，迟早别的影视公司也能会。

现在教能搏一个好名声。

“要拍摄一部商业电影，步骤都要复杂得多。首先制片人根据前期调研数据确定一个项目方向，估算这个项目的投资回报和商业前景，或者已经有了剧本，然后制作投资策划桉去找投资人，确定了项目投资人、金额后，根据这个资金量大小来规划每个部分的资金比例。”

“找相应档次价格导演、演员、摄影、美术、编剧等等主创团队，主创团队攒好了就拉着主创大家群策群力打磨项目，先完成全剧本，然后根据剧本确定前期的分镜头、美术设计、服装设计、特效设计、音乐和音效设计。”

“解决技术难题，演员进行前期排练、试演，设备组进行试拍......”

好几个电影公司的人都过来取经。

鹿兆鹏这边的人基本上都是倾囊相授。

这也是鹿兆鹏的主意。

在他看来，电影不是那么简单。

最最重要的一点就是钱。

要舍得投入。

说到钱这个方面，没人能比鹿兆鹏有钱。

没有钱的话，那就是小家子气。

观众不会买账。

就算是有钱，投入的多了，亏了。那更难受。

并且拍电影还有黑帮的人在捣乱。

他们不像鹿兆鹏。

鹿兆鹏有着完全的自主性。

他自己就是大老，哪还会有什么黑帮敢来找自己的麻烦。

他们很大的一个问题就是没有钱。

鹿兆鹏：“拍电影钱多可以有钱多的拍法，钱少可以有钱少的拍法，成本的控制根据自己的预算来定。电影史上有非常多经典的低成本甚至超低成本电影成功的桉例，都是可以去借鉴的。如果你想节约成本，那你在写剧本的时候就要注意场景和情节的设计，不要出现太花钱的镜头。自编自导自演就有这样的好处，控制成本会更加容易。”