穿剧：我在大理寺玩套路开挂了第147章 来自于现实的套路

事关最亲的人的生命，而且如果不遏制饿鬼，将来变成恶煞，他们三家人也可能无一幸免。所以不一定有效，一定有困难，也得试试啊。

于是三户人家便找到了市集上最大乞丐集团的头领，也就是现在的丐帮帮主，刁德超。

把诉求跟刁德超一说，他显得很犹豫，说要跟弟兄们商量一下。

大概商量了一个时辰，刁德超站出来，说是同意帮忙试一试。当然，这个冒险进去送贡品的人就是他自己，但前提是他们三户人家必须要先给他的弟兄们一笔钱，如果他给这些有钱人家办事，进入义庄，惹怒了饿鬼，命丧义庄，被饿鬼吃了，那么他的弟兄们就可以拿着这笔钱过上好日子。

这话一说出来，传出去，整个临福县的乞丐们全都集中在了一起，都自称是刁德超的兄弟，想要分一杯羹。

刁德超倒是也大度，哪怕这些人之中有之前为了跟他抢一个馒头大打出手的，恨不得吃了对方的，他都大度接受。

第二天便是本月十五，刁德超在十四这天拿到了三户人家凑的银钱，去钱庄兑换成了铜钱。

整个临福县的乞丐全部都成了刁德超的兄弟，一共一百一十二人，根据与刁德超的亲疏关系，每人获得一百文铜钱至一两白银不等。

现在最大的困难已经解决了，但是次要困难又来了，义庄是上锁的，是县衙的地界，不是什么人想进去就能进去的。

买通掌管义庄钥匙的衙役？

他们试了，但接替江云鹤掌管义庄的衙役是个老实巴交不懂变通的一根筋，一点余地都没有。潘大才估计这人也是害怕，怕如果供奉不成反而惹怒了饿鬼，说不定会牵连给他们开门的自己。

这条路堵死，只能找别的出路。

直接找知县姚启冠？毕竟衙役说了，他只能听上面的命令。但是想想也是不可能，人家是知县，哪能配合这种无稽之谈的活动？

临福县距离京城不远，也算是天子眼皮底下，他们三个设身处地，如果他们是知县，也不会蹚这浑水，明哲保身才是上上策。

毕竟都是生意人，很快便想到了找薛神医。这个薛神医本身就住在姚府，专门给姚知县的儿子调理身体，被姚知县当自家人，还是恩人，绝对能在姚知县那里说上话。

可问题是，薛神医为什么要冒着得罪姚知县的风险帮他们这个忙呢？没有理由，但有钱能使鬼推磨。他们要做的事情本就是贿赂讨好鬼，那么在这之前贿赂一个郎中又怕什么？又不是直接贿赂姚知县。

有个中间人是多么重要啊。

薛神医一开始不答应。可是三个家主对一个郎中拿出了“救人一命胜造七级浮屠”和“治病救人活神仙”的道德绑架标准话术，最重要的是还有黄金百两。

薛神医勉为其难，收下了钱，办了事儿。

得到的回复是，姚启冠默许了。但是钥匙他不可能给，这事儿他就是完全不知情。至于说夜间巡逻的衙役和更夫，也会恰好不在义庄附近出没。

没有钥匙不要紧，贩夫走卒的，还找不出一个会开锁的吗？花点钱悬赏一下，总会有窃贼接这活儿。

就没有钱办不成的事儿，没有钱打不通的环节。

最后，刁德超拿着自己的二两白银，去集市上买了烧鸡和酒，点心和果脯，按照还俗和尚的要求，于十五当晚的子时进入义庄。

按照还俗和尚的要求，他不但要把贡品送进去，还得在里面拜祭一炷香的时间，替三户人家说尽好话，劝说白亦笙才行。

三户人家的家主各自带着自家的家丁，刁德超的拜把子兄弟乞丐带上了十几个最为亲近、也是分得钱财最多的弟兄，全都守在义庄门口。

还俗和尚作为此次事件的特约顾问，也来了。

接下来就是见证奇迹的时刻。

一炷香燃尽，还俗和尚在外面喊刁德超可以出来了。

又等了片刻，刁德超才颤颤巍巍走出义庄，浑身都被汗水浸透了。

刁德超抖若筛糠，倒在几个兄弟的怀里，庆幸地说自己不辱使命。