而百官也都没觉得这样有什么，乃至也没说此举有悖祖制。
而说天子应该像朱元章一样年年亲耕才对。
毕竟耕籍礼不但皇帝要耕作三下田，连三公九卿都要跟着耕作五次和六次。
这个劳动量，对于普通百姓而言，不算什么，但对于不事生产的天子和公卿们而言，无疑相当于一次剧烈运动。
只是谁能想到，当今天子竟然是个真的重视农业的，认真履行了文官们要他亲耕的耕籍礼不说，还要每年都得像太祖皇帝朱元章一样亲耕，还要增加耕作的劳动量。
徐文璧因而听后，忙看向了张居正和礼部尚书潘成等文官。
张居正在喘息稍微平缓了不少后，却跪在了朱翊钧面前道：“吾皇真乃可追尧舜之圣君！”
礼部尚书潘成也道：“上之重农，列祖列宗于九泉之下定会欣喜非常，而苍天也必因圣德昭彰而感动，且必更长久地保我皇明九州万方之地风调雨顺！”
其他公卿也跟着跪了下来，跟着称颂起朱翊钧来。
徐文璧和陈玉谟见此等勋贵也不得不跟着跪了下来，跟着称颂。
而对于自己这个决定，感没感动上天，朱翊钧不知道，但他知道眼前这些公卿们不少人看上去是真的被感动了，都是泪流满面，哽咽不已。
没办法，对于公卿们而言，自己给自己挖的坑，含泪也得跳进去。
毕竟不能一边要求天子推崇礼制，一边天子重礼时又不支持天子了。
“先生，朕记得这耕籍之田是六百九十余亩，对吧？”
朱翊钧在让众公卿平身后就在回宫后特地单独召见张居正，而问起关于耕籍之田的事来。
张居正便拱手回道：“回陛下，是的，按成庙旧例，其中，九十余亩田所产为供祭祀物品之用。”
朱翊钧听后就道：“拟道诏旨，以后先农坛籍田，再拨出一部分田作为新谷试种之专用田！”
“并设崇农寺，管理这部分田，该寺负责研发和引进试种新的农作物，而可以用考试的形式选一些闲养但知农学的宗室子与勋贵和达官显宦恩荫子弟入寺为官，让他们也为天下做些正事，而不必白食民脂民膏。”
张居正拱手称是。
接下来，朱翊钧又因耕籍礼结束而要求张居正拟旨，赐了参加耕籍礼的三公九卿们绸缎、银两等物，其他执事官员人等也都赏了东西，甚至还赐宴参加耕籍礼等人。
只是宴会上，所摆菜肴皆是排骨煮玉米、辣椒炒玉米、土豆炖肉、红薯粉蒸肉、这些夹杂有新引进各类番粮的新鲜菜肴。
这些菜肴都是朱翊钧让内廷尚膳监做的，没让光禄寺负责，自然也算是皇帝自己掏的银子请客。
按理，大明的宫廷饮食以及各类礼宴的宴席都是由光禄寺负责的。
但光禄寺的饭食是没几个人喜欢吃的，从来都是华而不实。
《万历野获编里，提到的一句万历朝京师流行的谚语，名为“京城四大不靠谱”。
而这四大不靠谱就是翰林院文章，武库司刀枪，光禄寺茶汤，太医院药方。
太医院药方不说，朱翊钧现在和宫中贵人一有头疼脑热，基本上都是找李时珍开药。
世袭形式的医户制度造成太医水平很不好。
而在饮食方面，朱翊钧基本上都是用的尚膳监设私宴。
这次，朱翊钧也不例外，只是为了鼓励推广新粮，提供大明的农产品丰富度，特地在这次的私宴上备了不少新品。