检验烧死的尸体之所以会成为法医上的一个难题，究其原因还是因为大火会将尸体上面的痕迹烧光，比如死者的表情、体表上的伤痕、残留的指纹掌印、现场的痕迹、汗腺、胃液、尿液、血液、衣物、身份特征都不同于正常状态，提取和分析都有相当大的难度。

药水熬制好了，当温度计上面的刻度显示下降到三十七度的时候，我取出一个瓶子，将里面一饼类似于酵母一样的块状物捏碎撒进了药水里，搅拌均匀后便静静地看着药水。

很快，药水里面似乎有无数的小虫子在不停蠕动，药水泛起一阵阵的涟漪，越来越激烈，又过了五分钟，药水便如同沸腾了一般上下翻滚，火候到了。

这是真经里面记载的一种十分诡秘的验尸药水，我按照古书上的流程，将双手在酽醋里泡了两分钟，然后掌心掌背都涂上一层蜡，为了保险起见，又戴上加厚手套，这才取出一块块纱布展开，从死者的面部一直覆盖到脚底，然后用水瓢舀起药水小心翼翼地淋了上去。

药水接触到尸体后，如同活过来一般迅速地渗透进了尸体里面。

我又取出棉纱吸饱了药水，然后开始给死者擦拭四肢关节，过了一会，纱布上的药水很快渗透进了尸体里面，我便又舀了些药水到纱布上任其继续渗透，等到两瓢药水被渗透进去之后，尸体已经有了一些不小的变化。

我看着这个变化，信心更足，又取了几片纱布包裹住了死者四肢，继续往上面浇灌药水。

药水渗透进入到尸体里面之后，覆盖在尸体上面的纱布便会恢复洁白干爽的原状，那些药水竟如同虚无的物质一样，没有在纱布上留下一点水渍药渍，实在太神奇了，我也是第一次见识这种神奇的药物，一时之间都有些不敢相信自己的眼睛。

时间一点点过去，当铁锅里的药水差不多全部被尸体“吸收”完毕后，整个尸体已经完全变了一个样。

纱布揭开的那一刻，饶是我早有心理预期，也仍产生了片刻失神——判若两人！

如果有人之前见过尸体的再看现在的尸体，一定会一跳三尺高，惊掉下巴。

现在这具尸体比起原先已经膨胀了近倍，最重要的是它的整个体形已经不再是蜷缩着扭曲成一团那种不人不鬼的模样，已经大至恢复到了正常人的样子。

这全都要归功于药水的功效。

这种药水的功效就是将焦尸还原到最接近其死前那一刻的状态，它在医罪者一门里的名字叫做“头七蛊”，是检验焦尸最重要的手段，没有之一。

没错，药水只是催化蛊虫的必要物质，真正让尸体恢复原状的实则是药水催生出的蛊虫。

这些蛊虫钻进尸体里面迅速繁殖生长便如同死者复原一般，迅速使得尸体能够恢复原有的大致形状。

相传当年包龙图就是用了头七蛊还原出死者的形状，从而破了乌盆案的。

因为蛊虫大多有某些诡异的奇毒，故并不外传，只在医罪者一脉中传承。

但它也有一个功效时限，那就是所作用的尸体不能超过七天，故老习俗里，死者会在死后的第七天回家里看亲人最后一眼。

“头七蛊”据说就是根据这个原理，它里面的蛊虫可以吸取死者最后一点回光返照的阳间气息疯狂生长。

当然，这种解释有很大的封建迷信成份在里面，如果非要用现代科学去解释的话，我的学识水平还达不到这个高度，只模模糊糊地认为这里面是一种很有针对性且奇妙无比的微生物在起作用。

要知道人死后身体并不是“死”的，而是进入另一种活跃状态。

“一鲸落万物生”，人死后身体里的细菌微生物没有了人体免疫机制的制约，反倒会特别活跃，这“头七蛊”便是针对尸体这一特性培养出来的微生物。

当年黄帝除了精通医道外，手下还有许多能人异士为其效力，比如被打败的蚩尤部落就是苗疆王族，蚩尤失败后这些人便转投到了黄帝门下，“头七蛊”便是这些苗疆异士结合蛊术精心研制出来的。

尸体膨胀了之后，呈现出完全不同于之前的形态。

重新尸检。