“真神效也！”

王教授额头冒汗，满面红光地来回踱步，步履间已没有了先前的微跛状态.

这锅药膳的功效如此之好也出乎了意料，我们药王村果然是藏龙卧虎，高人在民间。

原本我还打算药效不够就施展银针之术的，这下是多余了。

时机成熟，我便趁着王教授心情大好的时候将药膳的方子交给他，顺便将我加班赶写的一篇实验论文取出来说道：

“王爷爷，您是病毒学方面的专家，我近期在研究蝙蝠体内病毒的进化也共存的演变，做着做着就找不到了方向，您帮我看看。”

王教授笑呵呵地接过去看了起来，看了一会便道：“有趣，你这是集合了西医的巫医方面的知识，方向很新颖啊，年青人很有想法……”

古中医分为四支，第一支“黄帝医派”，以卓越的外科手术式的风格流传于世，被奉为医家正宗；第二支是“白氏医派”，在解剖方面独步天下；第三支是“扁鹊医派”，传说拥有人眼透视，如同ct一般的神级诊断技术。第四支“巫医流派”，画符请神整蛊统统归之于其中。

现在流传于世的大多是“黄帝医派”，也是我道医的正源传承。

其余三派的嫡传多已淹没在历史之中。

扁鹊和白氏两派据说民间仍有残存，但诡异莫测的“巫医流派”则只是在史书中才能看到它的名字。

不过偶尔也会有“巫医流派”方面的医书出土，一些学者可以借此得以窥探到其诡异的一些枝节，比如苗疆的“蛊术”便是公认出自于“巫医”。

我道家医罪一门不止是传承黄帝正宗，即便是各家之术也多有保存，兼容并蓄方可海纳百川。这里面就有不少“巫医流派”的典籍，并且还要比其余两派的都多些。之所以如此是有渊源的……

相传黄帝的老师便是发源于巫峡秭归巫族人，族内盛传的医术传称之为“巫术”或“巫医”，有了这层关系，黄帝一脉自然会保存这方面的典籍。

“您真是渊博，一眼看出我实验用的法子。”我这个马屁拍得真心实意，就怕王教授知识不够渊博。

我找了一具实验尸体，将蝙蝠体内的病源体注射到里面，然后观察病毒在尸体里的变化。

这个蝙蝠里的病毒是经过病毒灭活处理的，类似于疫苗的情况。

我可不敢用真正的源生病毒，也没那个条件。

加上实验的是尸体并不是活人，因此也不可能在尸体上产生出那具“诡尸”的惊人变化，不过也有一些小发现，都记载在实验数据里附在论文上面。

“不是我知识渊博，而是近期老周发现一具怪尸让我们几个老家伙一起研究，我们医科大没这个条件，我借用了其他实验室的设备分析，得出令人难以相信的结论，因此我查找了与之相关方面的资料，昨天才刚好整理出来，这可不就巧了吗？”

王教授很谦虚，实际若是没有这方面的知识储备，根本想找都不知道该怎么找。