耶稣美滋滋喝着雷哲酿制的极品美酒，笑着看向吃着鱼肉片的佛陀道：

“没想到佛陀你居然会教雷哲‘心神通’，不过这也确实挺适合他的。”

佛陀笑了笑咽下了嘴里美味的宝石肉，对于雷哲的事情很是上心。

佛教中的吃斋不仅仅是表面上的吃素，而是，是自己内心清净，不染尘埃。

至于吃不吃肉，只有内心清净，吃肉也是吃斋。假如内心混杂，没有丝毫清净心，那么，吃斋也是吃荤。所以，这取决于自己的心。

而这位佛祖早就已经功成身就，已经是大圆满之身了，自然也没有凡俗规定不能食肉一说。

佛陀眼里带着满意的神色，瞥了一眼隔壁房间中入定的雷哲，说道：

“他需要降伏其心明心见性，所以我教导他‘心神通’，而且以雷哲的潜力，迟早都能达到神魔的境地，心力化神通就是最适合他的修行法门！”

雷哲永劫破坏其实就是心灵力量的延伸，既然自己学生走的是这条道路，那就教导他可以降伏其心的心神通！

所谓心神通，也可以说是唯心与思维的力量，人生就是心之力的作用，通过修炼自己的本心来降服其心，就是修行！

心神力也可以称之为念力，愿力，信力。

可以成就道业，是成就道业之正因，也是三世轮回之根本。

心神通几乎可以做到任何事情。

比如通过个人的心念可以创造三界万物，所谓应观法界性。

一切唯心造，而最终的结局还是心起想则痴，无心是涅槃。

心神通类似于无限流之中的心灵之光，只不过比起无限流那种靠基因锁不成功便成仁的道路，佛道心神通就是一条比较稳定却又很难的道路了。

毕竟自己本心，是一种无法明说的存在，意识是它的外壳，精神是它的表象，思维是它的触角，要触碰心的本质是极为困难的。

在佛陀眼中雷哲悟性不低，但要是想在短时间领悟心之力化为神通的法门，现在的他应该也需要几十年的时间。

为什么是现在的雷哲？因为永劫破坏造成的副作用让雷哲心灵蒙尘，一叶障目了。

他不能走正道的心力神通道路，只能被限定走执念或者渴望这些极度接近心魔的道路，在佛陀眼中并非太过于良好的道路。

所以佛陀直接为雷哲点名了正道，让永劫破坏成为了辅助，而不再是他要一直走的路了。

但是心力化神通的修行极为困难，现在的雷哲心灵也蒙尘，所以在这里，佛陀直接帮了雷哲一把。

亲自为他剃度，并且点上了戒疤，替他扫除了诸多烦恼心。

现在雷哲的悟性，可以说是完美无瑕的境地，领悟心力也是事半功倍。

现在的雷哲意识确实进入到了不可思议的境地，精神仿佛遁入空虚，与虚空凝结为一片。

仿佛万物一体，共有一心一般。

在雷哲入定前，佛陀的教导他一直铭记于心。

心，乃是万物的源头，宇宙一切的万有本质，一切万有，从物质到非物质都是由心演变而成的。

心念只要强大，能从一演化万千，虽说不上全能，但绝对能达到万能的境界。

我思故我在！

粗俗一点来说，已经是无限接近俺寻思之力的根源力量之一了滑稽＃。

而心的力量达到影响物质界之后才只是入门，能将心力化作神通走出道路，就必须要觉悟才行了。

心神通有一门修炼重点，有着宇宙共有之心和宇宙独有之心的境界。

雷哲当时听佛祖讲解，立马联想到了求道神与霸道神。

霸道神乃是宇宙共有之心的延伸：宇宙万象乃是‘我’的一部分，‘我’也是宇宙万象的一部分。

这个心神力的终点，境界方面极为深刻。

求道神乃是宇宙独有之心的延伸：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，一切的一切都始源于吾。

这个心神力的终点，层次方面极为高大。

要说两者心力，那个更好更强，那压根没有可比性。

因为两者一个是横线一个是竖线，高低和长短没有可比性。

雷哲的老师佛祖就是宇宙共有之心的大成者，而耶稣的父亲，也就是是全知全能的圣父，是宇宙独有之心的大成者。

圣父与耶稣有着很多相像的地方。

在雷哲记忆的原著中，对方由于想到“下面的世界下界好阴暗，如果有光的话就好了”而创造了这个世界。

拥有在7日内创造世界并且在最终日休息的力量。

这个世界层次非常高，能教导雷哲心力的佛祖更是离谱中的离谱，该说不愧是高笑动漫中的存在吗？

不过雷哲也庆幸自己来到了这个世界，和自己的两位老师相遇了。

这两位老师的心善可不是装出来的，一切行为皆是发自内心而行动，想要帮助和教导雷哲也是如此。

佛陀不愿看见雷哲未来疾苦，加上他不是此世之人，有着慈悲心的他，也愿意帮助雷哲脱离苦海。

而且雷哲能走上正道，他身边的无量众生也会得到福报，毕竟自己这个学生有着嫉恶如仇的本质，也有着救苦救难的慈悲心。

这两者都是佛陀满意的地方，对方有慈悲心也有那份慈悲的力量，就能帮助更多处于苦难中的生灵，想必其他世界也能受到救赎。

佛陀帮助雷哲的动机，就是如此的单纯且慈悲。

他先是看雷哲，然后就是看到雷哲能关联到了无量众生，然后便毫不犹豫的付出行动了，即使是沾染上大因果也是如此。

当初修行时，雷哲也受到了佛陀的指引，让其进入了极为深刻的入定。

雷哲对于自家老师会帮助他动机并不了解，但是也能感受到佛陀对他的友善，所以在自己日常不明悟的地方尽心尽力求学：

“老师，世间万象皆是‘心’的结合体，如同宇宙无限黑暗的暗虚空，那么物质宇宙是不是就和我们的肉体一样？”

当时，盘坐在佛陀面前的雷哲如此的询问道，而佛陀对于他提出的问题笑了笑。

“可对也可错，每个人看待世间万象的角度不同，世界自然也是不同的。”佛陀笑笑：“但人的肉体在某些方面确实和宇宙一样在演变，从无生有，再从有至无，诸法空相。”

闻言，雷哲内心若有所思。

佛陀所言的空相，是虚空实体，又是诸法实相。

这句话的意思说明五蕴等诸法都是缘起相，可是缘起相的本相是真空，因此而说诸法空相。

“空相”真义在大乘法中，是最深最难通达的理。

“空”不是一无所有，空是诸法的真实性，换句话说，如果没有虚空，当然也没有物质的存在。

一切世间生死染法，皆依如来藏而有，一切诸法，不离真如。

“空相”理体是真常不变。

“他”是宇宙中的理体，也是宇宙间诸缘起相的真理，可名谓天性、天理。

每个人灵魂，乃至心灵都不同，世间万象映入心灵自然也不同。

雷哲眼中映入的万象，是他自己的起源。

ps：求票票，求推荐，还有一章更新，毕竟这个剧情是雷哲的蜕变期，在下并没有水字数。