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第122章:洞房花烛夜的由来

他回忆起了十多年前,在田间初见姚重华的场景。

当时姚重华身材魁伟、体阔神敏,正在聚精会神地耕地,犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。

但奇怪的是,他从不用鞭打牛,而是在犁辕上挂一个簸箕,隔一会儿,敲一下簸箕,吆喝一声。

“牛为人耕田出力流汗很辛苦,再用鞭打,于心何忍!我打簸箕,黑牛以为我打黄牛,黄牛以为我打黑牛,就都卖力拉犁了……”姚重华记忆力很好,立刻便复述了当日的回答。

“你心地仁善,明事理,晓大义,本该有更高的位置,却始终留在我身边打杂,是我亏待你了。”

姚重华微微一惊,当即拜道:“族长言重了,我本只是一介耕农,是族长让我跟在身边,涨了见识,丰了学识。”

“那你可愿有这些年增长的见识与学识,为部族上下数万之众奉献。”伊祁放勋郑重问道。

“族长,我……”

迎着伊祁放勋期待的目光,姚重华最终没有拒绝推辞,而是直接应下了。

当天下午,伊祁放勋便召集了诸部首领,宣布了传位于姚重华的事情。

这件事,并没有引起任何不满。

重华跟在伊祁放勋身边十多年,各方面做得都很好,在部族名声与威望都不低,成为新的首领也是意料之中的事情。

事后,重华问起伊祁放勋后续打算。

“我准备与阿鹿回一趟姑射山,看望她的母亲,然后再寻一处清净之地闲居。”伊祁放勋说道。

多年前与妻子鹿仙女在姑射山相识的事情,一直是他此生最美的回忆,如今数十年过去了,他也已经老去。

鹿仙女却依旧年轻美丽……不过,这么多年都没有陪鹿仙女再回姑射山探亲,是他做丈夫的失职。

如今卸下重担,是时候去姑射山一趟了。

“既是与鹿仙女相伴,那我也放心了。”

“你就别管我这个老头子了,部落的责任更重,你别怪我擅作主张就好……”

“族长栽培之恩,重华必兴吾族,以报大恩!”

……

姑射仙子带着夏九溟与杨回等人走到姑射山北面的一座山洞附近时,突然停了下来,表情中明显出现了一丝暗淡。

夏九溟看着那座山洞,微微皱眉,不明所以。

所以,他直接借着附近一条溪流连接东海主体意识,用主体意识使用天地共感,察看这个地方的过往事迹。

“嗯?这里以前还住过其他女人?长得和姑射仙子这么像……难不成是女儿?”

想到这里,他突然灵光一闪。

“鹿仙女?传说中尧帝妻子便是姑射女神的女儿,难道就是这个?”

夏九溟一时间不知道说啥,又是这种熟悉又陌生的感觉。

杨回没有避讳什么,略微一算,便问道:“你是在思念女儿吗?”

“嗯,她离开已经许久了,似乎是将我这个母亲给忘了。”姑射仙子神色黯淡道。

杨回倒是没有什么避讳,直接问道:“她是你与凡人所生的吗?”

“那倒不是,她本是姑射山山川灵息,被我引入体内,以自身孕化而出,算是半个姑射山之灵吧。”姑射仙子说道。

夏九溟一听,内心直呼好家伙。

感情全世界的半山灵都是浪子性格吗?不喜欢回家那种,比如自家瑶姬,就是常年不在巫山。

这个更狠,几十年都不回姑射山。

不过仔细一想,这位姑射仙子更狠,直接引山灵之气入体而孕,然后诞下鹿仙女。

说起来,鹿仙女与尧帝的故事,还有一些有意思的部分。

因为姑射山附近有个花烛山,而尧帝与鹿仙女是在仙洞完婚,对面花烛山的神火,照耀仙洞夜如白昼,所以"洞房花烛夜""闹洞房"一说也由此而来。

杨回对这个事情颇为感兴趣,然后略微一算,顿时惊讶道:“咦,与你女儿结合的那个人,居然是帝俊唯一凡人子嗣。”

“帝俊之子?”姑射仙子微微一愣,显然她没有想到这个。

夏九溟也是跟着愣了下,尧帝是帝俊的儿子?这是什么混乱神话故事?

等等,《山海经中帝俊原型貌似就是帝喾,只不过这种历史神话互相纠缠的状态,有点叫人意外了。

不过这也没关系,因为这个世界的尧帝只是凡人,以帝俊性格恐怕早就忘记了这么个存在,或者说连他自己都不知道自己还有一个凡人子嗣。

毕竟,他子嗣挺多的,忘记一两个不重要的并不奇怪。

而且这个时代的血脉亲情没有特别的文化加持,远没有后世那样重,血脉亲缘的感情,源于血脉亲缘,也止于血脉亲缘。

“嗯,帝俊已经忘记凡人子嗣,不过……你也不用太思念你女儿了,因为再过不久,她就会来与你母女团聚。”

“多谢上神告知。”姑射仙女展颜道。

杨回点了点头,又道:“回到刚才话题,你既认为山川自然具在神,神为具体则是异,那么有时间不妨前往昆仑一观如何?”

“昆仑吗?传说中的神灵之境……确实与我所相信的事物有别,或许我是该一观了。”姑射仙子沉思道。

夏九溟想说点招揽的话,但想要了解神灵什么的话,确实是应该去昆仑。

他东海目前只有一个人神,就是已经被洗脑的蚩尤。

还有一个神灵,就是还在东海游荡玩耍的九凤。

这些都不足以解决姑射仙子修行遇到的问题,她的修行理论基础,是否决定神道。

但现阶段,神道依旧是主流,即便到了后世,神道也不可能完全禁绝。

杨回淡淡一笑,看向夏九溟,像是在炫耀自己的战绩。

可恶,输了一筹吗?

这时,敖鸢突然叫道:“啊,我受不鸟了,好饿啊!”

她一开口,原本颇为严肃的聊天氛围瞬间破局,但这个地方显然是不可能有吃的。

“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”

这是姑射仙子的原文记载,简单说就是这是一个不吃东西的主儿,所以敖鸢想吃东西,只能去外面找了。

“我也有点饿!我们去外面找吃的吧!”英招立刻响应并提出建议。

敖鸢当即与英招一拍即合,一起跑路了。

夏九溟想了想,杨回的意思,尧帝和鹿仙女不久之后就要过来了吗?

他有点想逗留一段时间,不为别的,就是想见见这位华夏文明先祖。

虽说和前世的尧舜禹肯定不是一个人,但就是想见见,没别的意思。

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