其实顾昔想了想，要是廖新若真有心当她嫂子的话她大概也是乐意的，至少廖新若的性子她喜欢，没有心机、也不做作。这样单纯的性格在大多数世家或豪门或许是炮灰一样的存在，小命儿什么时候玩完的都不知道，但在顾家不一样。

因为顾家并不是那种族脉关系复杂、食古不化的家族，不过也并非向来如此，这一切还要从顾昔的太爷爷那一辈说起。

顾家祖上就是书香世家，是出过状元郎的，京中为官数十年，辞官回乡后回到现在的湖城颐养天年。不过做官久了的人即便辞官回乡也还是习惯性地为民着想，总想为当地百姓做点什么，因此联合知府促成当地兴办了不少书熟，亲自考核夫子授课。

本来就是备受敬仰的人物，在这一番作为后更是被当地百姓牢牢地记在了心里，因此，顾家祖上在当时的湖州这片区域一直享有很高的地位。

这些都是传说，无法考证，顾昔也不知道是不是真的，但有一点可以确信的是，就算不尽贴合历史真相也是八九不离十。因为顾家确实因为曾经书香门第的身份在湖城享誉甚高，这种影响甚至弥留到如今。

顾家发展到顾昔太爷爷那一辈的时候已经不尽然是从文了，社会变革自然带动了家族变革，顾家家族一时分为己派，在时代的冲击下大有分崩离析之势。顾昔的太爷爷是本家家主，胸中沟壑万千，以大局为重，尽力维稳。

但在当时的情况下已经不是一个本家家主出面说一两句话就能够改变一个家族面貌的事情了，派系之争最终还是爆发，主要分为两派：一派是想要顺应时代发展的本家，一派是固步自封、想要趁乱夺权的旁系。

顾昔的太爷爷据说是个很有才能的人，但同时也是个很重视血脉亲缘的人，在旁系联合夺权的情况下还想着劝化族人，但在他心里血浓于水，在旁系心里却不这么想，在当时还是封建社会的大背景下，本家再怎么公允也不可能做到让旁系和本家平起平坐。

因此，当社会变革的时候，旁系觉得机会来了，打着家族利益的旗号做着夺主家权利的事情。教化并没有起到效果，反而给了旁系行动的信心，让他们产生了侥幸心理，私以为本家家主重视血脉亲情并不会对他们严惩。