回家途中，他忽然向父亲问道：“刚才您驱鬼时，我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来，吃掉供品、坐上纸制的车乘，之后就消失了——那究竟是什么东西啊？”

由此可以看出，贺茂家的“驱鬼”方式并非是将鬼怪打得魂飞魄散，或是用近乎恐吓这样的方式吓退鬼灵，而是相对温和，而且对鬼怪也比较好结果的方式。

而善于用此法“驱鬼”的贺茂家，其中对于“驱”的定义却也并非是“驱逐”，而是“驱使”才是正解。

那些“足轻”根本不能说是“式神”。

齐格鲁德完全不打算帮忙，而是自顾自的从口袋里拿出一块商店里常见的那种红豆面包吃了起来。

这个似乎是之前一方通行去买的那个购物袋里的东西。

优哉游哉的，齐格鲁德已经差不多看出了那个自称“贺茂美绥”的阴阳师的手段了。

说是说“式神”和“使魔”不同，但就性质上来说两者没差太多。而且就算是“式神”对于魔力的消耗来说也不可能随意的驱使这种数量。

齐格鲁德用余光瞥了一眼不断溢散魔力，并且在昏暗空间中拉出三维阴阳术结界的“飞鸟式”。

除了这些“飞鸟”和一直环绕在其身边的那团黑雾，那些“足轻式”根本就不能称之为“式神”。

刚刚就说过了，贺茂家善“驱”，而非“控”。

就像是你要把水送到高楼上，就需要施加相当的压力。

但如果是自上而下，那么就是非常自然的流动，根本不需要耗费一点力气。

在简单一些来说就是，女人根本没有控制那些“足轻式”。而诱导那些家伙攻击金发墨镜少年的理由，肯定是出在了其他的地方。

这些“足轻”大概是曾经战死于此的“亡灵”，或者准确一些来说只是些“情报构成物”......

提取了此地曾经战死士兵的情报，任何给予一个“躯体”，之后对方大概就会开始攻击“敌人”。

而要做到这一切，只需要支付最开始构成“躯体”时候的魔力，后续的攻击只要利用类似“原典”的模式，设下特殊结界和术式让“躯体”本身提取地脉中的魔力就行。

这件事，对于将本事技术特化成了极度适应日本地脉性质的日本阴阳师来说，简直就是在容易不过的事情了。

但就算是只支付构成“躯体”的魔力，同时构成这样数量的“足轻式”，哪怕是天生魔力高于常人的魔法师也会有脱力感。

齐格鲁德眯着眼睛，他在分析那黑暗中划出三位术式的“飞鸟式”。

如果不出意外的话，那些“足轻式”的魔力供给中，这些看似是在“浪费”魔力的“飞鸟式”们，恰好是其中最主要的供给者。