海上归来的霸者

曾经享誉世界，甚至有着不亚于“黎明晨光”和“待唤醒之黑暗”的知名度。

是以“绝对的力量象征着绝对的权威”为基本，头脑意外的单纯，看不惯其他四个同自己“并齐”的结社玩弄小伎俩，非常纯粹的战士思维。

而有着这样“核心”的前提下，也找早就了他们独到的认知。

“海上归来的霸者”认为，北欧的大神奥丁之所以是北欧的神王，而非由雷神托尔或是战神提尔等人担任，最大的理由并不是单纯的因为他是更为古老，作为“神之父”的存在。

事实上，名为托尔的北欧神祇在被常人所认知的“锤之雷神”之外，也是有着“最强的神族战士”，“凡人的保护神”以及“象征男性的生殖力”等多个意义存在。

也就是说，如果按照其他的神话来说，相比司掌预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡的“独眼奥丁”，持有着雷电、力量、风暴、战争、保护、生殖的一方以及农业的“全能托尔”才是更适合作为神王的存在。

反倒是奥丁所持有的神权更像是一位“战士”而不是“统治者”。

而在早期的北欧地区，相比“枪之军神”或是“独眼神王”，这位“锤之雷神”才是作为最主要的神祇，频繁地在北欧人们的日常生活和各种活动之里出现的存在。

至于“提尔(tyr)”在其它日耳曼语族中的对应名称有哥德语的“teiws”、古英语的“tīw”、古高地德语的“ziu”与“cyo”，这些名字都源自原始日耳曼语的“tīwaz”，原意是“神”。

并且提尔的名字可能与“tuisto日耳曼民族的神圣祖先”有联系，表明他曾被认为是众神之首，因为名字与印欧宗教的主神“帝乌斯dus”同源，但后来逐渐被奥丁所取代。

也就是说，奥丁之所以是北欧的神王，肯定不会是单纯因为他的“神权”或是“血统”，如果非要说出一个明显优势的地方，那么大概就是这位独眼的北欧神祇有着远超其他人的“智慧”与“力量”了。

刚刚也提到过，相比“全能的雷神托尔”和“独臂的战神提尔”，“独眼的神王奥丁”反而更像是“战士”或者说“术者”。

而相比“雷神之锤”被盗走后，甚至要化妆打扮成女性去骗回自己的武器的托尔。

以及失去了“胜利之剑”之后挥使鹿角同地狱恶犬“加姆garm”同归于尽的提尔。

最早在奥丁甚至还不是独眼，并且还没有持有“冈格尼尔之枪”之前就已经挥使过无数的神迹，作为北欧的神王稳坐阿斯加德的王座多年。

如此一来，两者的“力量”便马上高下立判。

也就是因为如此，虽然说“北欧之剑”是“神剑文字通晓者”，但背后真正的“持剑者”却是是相对低调的“海上归来的霸者”才是。

那两柄四刃枪上明显有着雷神的味道，但却有“不纯”的东西混进去了......

踩在大卖场的高层建筑的墙壁上，北欧的巨剑女将巨大的重剑拖在身后。

每一步的都会在坚硬的墙体上留下辐射状的裂纹，那四处崩裂着火花的板块像是下雨一般“哗哗”的落下。

原本是为了抵御暴风雪等极端气候而设置的，强化型的“半公开式ar面板”此时却需要承担远超重型车辆碾压的力道。

她作为“外派行动人员”，也就说明了这个女人在那个“实力等于地位”的结社中肯定不是最顶尖的战力。

但相对于其他人来说，能够加入这一“唯实力至上主义”的北欧结社，那么也足够说明女人在作为魔法师的能力方面是能够被认可的。

和以“黄金”为中心，统括学习融合了北欧的“新生之光”不同，作为最为正宗的北欧魔法师，她能够轻松的看出贝洛璞和芙罗莉丝手中的“钢之手套”的原型。

双方的距离在缩短，展开光翼的芙罗莉丝为了在高层建筑耸立的商业区飞行，迫不得已的选择了减小光翼的出力。