卡巴拉生命树有着十个“原质点sephirah”与二十二个“径pass”。

而每一个“原质点”都有着自己的意义。

由“王冠kether”通向“王国malkuth”，在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构与对“原质点”的解释，所表达了不同的灵性层面。

而其中，犹太秘教认为，要到达这种人神一体的原人亚当境界，必须通过代表生命树的“卡巴拉kabalah”的修练。

用比较直观的比喻来说，这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。

而所谓的“生命之树”，据《旧约·创世记第二章第89节的记载是位于伊甸园的中央。

而卡巴拉借由此来描述所谓通往神的路径。

十个“原质点”对应十个守护、指导人们的大天使，并且各持不同，但却息息相关的“特质”。

在十六世纪的鲁利安体系的“卡巴拉”中，出现了一个之前并未有过的全新的，第十一个的原质点“知识da''at”。

“知识”所在之处，生命之树的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。

然而有时“知识”也会被视为质点并取代“王冠kether”，沿生命之树中轴线出现，位于“王冠”的正下方、“美丽”tiphareth的正上方，这时它被视为非意识的“王冠”的意识表现。

但是，现在的情况却远比那“第十一”的原质点更为夸张。

和那同其他十个“原质点”相互协调，姑且存于联络的第十一“原质点”不同，此时的黑袍魔法师们的做法更加的夸张和不讲道理。

如果是“知识”是“嵌入”，那么此时的情况就该被称之为“入侵”了。

“glanadhyah，占据‘霍德hod’和‘马尔库斯malkuth’之间的道路，以同一株根茎为源，向外延伸绽放出架空的‘圣华’！”

黑袍的魔法师们挥动着各自的灵装，他们调动起全部的魔力，在空地之中构筑以必要的仪式场。

此时此刻，汇聚于此的魔法师们九成都是属于“黄金”一脉的成员，虽然细节和价值观等方面有着极大的差异，但这在对于这片空间的“渲染”让却给了对方方便。

“依托于师傅无意识中对于周围的影响，将周围的‘空间’全部染成了金黄嘛......”

“这种对于空间色彩的掌握能力，那个让人火大的小鬼魔法师手下的‘绯色日照黎明晨光’能做到吗？”

绝对做不到的，这一点毫无疑问。

对于贝洛璞的疑惑，答案其实就在众人心中。

芭德薇手下的“黎明晨光dawncoloredsunlight”本身是以“仪式魔法”见长的黄金结社不假，但他们的做法是以二十二张大阿卡纳来制造“路径”，以此为基础的将必须的“天使之力”引导并且投入术式应用。

也正是主攻领域的限定，也间接的导致了芭德薇和其手下的结社成员，对于“空间染色”的方面反而不是很在行。