她是不想自己的话被岛上的人听到吧。

“这里居住的所有人都讨厌被歧视。他们会因此提高警戒心。不过，基本也没有什么外人来这里做调查。但是如果要让对方敞开心扉，必须要在这里居住十年以上。顺带一提，齐格鲁德先生认识的‘海盗’们有可能是其他到雇佣的。”

对于导游少女的说辞，神裂火织和牛仔裤店主只是点了点头。

虽然听上去就感觉情报获取相当困难，但如果不试一试的话那么就真的只能像是无头苍蝇一样进行地毯式搜索了。

而以四个人的脚程，等他们搜索完这个岛，估计那边的大规模杀伤性灵装以及启动多时了。

为了不让最糟糕的情况发生，神裂火织打算马上开始行动，但就在这时......

“这个岛上有什么特殊的东西吗？比如古老遗迹，或是特殊的石碑之类的东西？”

随便抓了个老人就问了起来的齐格鲁德让另外三人一脸迷茫，但在他们反应过来之前，齐格鲁德已经问完回来了。

“他说西边有快地方他们一直没这么去过。那边很荒芜，游客也不会往那边走。”

“这是催眠类型的术式吧？但......”

“其实，只要那些家伙不是笨蛋也能够猜得到有魔法师登岛了吧？”

话说这样没错，但齐格鲁德这样毫无顾忌的横冲直撞的做法还是让神裂火织有些迷茫了，毕竟......这和神裂火织在“天草式·十字凄教”长大的时候所受到的教育是完全相驳的事情啊。

四人一路在当地人充满敌意的目光下走向荒芜的空地的方向，在此期间导游少女和神裂火织都是观察着周围当地人的言行举止。

“从这里的人们的言谈举动上来看，似乎有点儿‘船货崇拜cargocult’的味道......”

所谓的“船货崇拜”就是十九世纪到二十世纪中期，在大洋州的许多土著社会中兴起的一种文化复兴运动。

但虽然现在是这样认为的，但似乎在更早的时候就有这样崇拜的雏形，或者说原型了。

“在十六世纪时，受到欧洲各国迫害的太平洋群岛上的人们创造的。‘白人拿着奇怪而精美绝伦的道具。那些一定是神要平分给大家的礼物，是他们把那些道具偷走了’这就是他们的教义。”

接话的齐格鲁德，毫无疑问在导游少女和神裂火织之前，他就注意到了这个南国小岛上的土著们有着怎么样的魔法特征了。

不愧是“最强黄金”，这种敏锐的观察力如果没有海量的魔法知识作为支撑，根本就无法做到如此准确且快速的判断......

牛仔裤店主虽然一直都承认齐格鲁德很强，但他的认知一直都是“火力溢出，知识中上”的感觉。

可今天所见之下，他已经重新对齐格鲁德进行定义了。

“是的，就想齐格鲁德先生说的一样，在最后这个教义被他们发展为‘礼物是归大家所有的，要从独占了礼物的白人那里把它们抢回来’这样，也就是后来我们所说的‘船货崇拜’。”

但说道这里，翻看小册子的导游少女却使劲地摇着头。

“但是不应该啊，这个岛是五十年前才因为地壳的急速运动而上浮的吧？不太会和那么古老的文化传承有关吧？”

“真正的‘船货崇拜’在战后也继续流传着。不过，这个岛上的宗教基本上都是变种而来的。所以这个大概也就变成了只有为什么只有‘外面的岛屿’是指除这个阿普希尔岛以外的全部地方。”

神裂火织点了点头，对于这里的情况她也有了自己的一些判断。

“恐怕对于他们而言，作为的‘外面的岛屿’也包括了南极大陆与欧亚大陆。在有五十年左右的历史歧视为这种自以为是的价值观生根发芽，到茁壮成长营造了良好的环境，如今这样的想法和观念恐怕已经根深蒂固在他们的大脑中了......”