“躲躲藏藏的，作为‘世界第一’的教派，人手应该还没有紧俏到如此地步吧？还是说上次那个佣兵在梵蒂冈闹事的时候，你们损失惨重了啊？”

没有人回应，但这是当然的，如果这样简单的激将法都能生效，那么罗马正教也不可能发招到如此规模了。

棕榈本来是显示“恩惠”的树。利用其特性，可以得到将“阻止”或“弹回”等防御予以穿越的性质......

也就是说，如果现在土御门随意使用防御魔法，那么对方的攻击就会被视作“恩惠”，这样一来对方的攻击就可以轻而易举的穿过防御，并且贯穿土御门的全身。

对方不可能准备数量如此庞大的棕榈木，如果真的是准备了足以贯穿整个学园都市局面数量的木桩，那么就太离谱了。

魔法并不一定要实物，宝石可以用彩色玻璃代替。

在亚雷斯塔的近代理论下，像是宝石魔法和色彩画力量的魔法师逐渐衰败的理由也是因为如此。

有着“偶像崇拜”为基础的近代魔法理论下，棕榈的性质并不一定就是靠棕榈实现，在合成木中混入棕榈的碎屑那么这个合成木的木桩在满足一定条件的情况下，同样可以被视为棕榈木。

“哼，想靠数量来蒙混过关吗？”

土御门说完后，一无所有的黑暗中，突然出现了白色的人影。

对方的身影给土御门的感觉就好像是看到了隧道出口的光点那般。

黑暗中，仪式术者的男人像拼图图块般渐渐消失。

可能是男子自身发出的光吧，他脚边出现十二个均等配置成圆形的影子，感觉上就像是铺在地面上的时钟。

光线通过男人的身体将影子投射在需要的位置，男人本身和影子似乎是发动魔法的关键，黑色的人影像是指示时间的指针，在脚下的“表盘”上移动着。

“啧......”

土御门将手中的某物握的更紧，看表情似乎有些犹豫。

他试探性的往前跨出一步，但双方距离没什么改变。

敌人很显然没有移动，可双方却在不知不觉间保持距离。

仿佛在告诉他，彼此的距离永远无法缩短。

和“禁书目录”的圣乔治圣域类似的术式吗？

土御门元春环顾四周，像是这样的工厂在学园都市的四面八方还有不少。

通过这里木桩的分布数量和距离推测，对方为了一口气贯穿整个学园都市的居民，大概在学园都市的周遭布置了数十个这样的“棕榈装置”。

那个佣兵是计算到了这一点，还是说......

土御门元春并不担心其他地方，因为此时离开学园都市行动的魔法师并非只有他一人。

第十五学区的北欧餐厅老板，“圣人”席薇娅，以及布伦希尔德派来久居东京的数位北欧的魔法师。

就实力而言每个都是不逊色于全盛时候土御门，现在更是能够按着土御门揍的北欧好手，而本身就精通于“树”类型的北欧魔法师，对付棕榈装置方面应该也是得心应手。

土御门对着无言的敌人，平缓的开口。

“三为天界，四为地上，十二表示世界。没必要准备所有的木桩。只要将特定的‘数目’附加某种薏义，就能够得到‘莫大’的单位。”

也就是说，只要找出核心的七根“棕榈本桩”，击碎其中一根就能封住敌人的术式，其他的六根“棕榈本桩”和周遭其余的“合成桩”就会一并崩溃。

从这么多的木桩中，找到最为特殊的七根。

不仅仅是树木庞大的问题，以土御门现在的状态就算是找到了能否顺利击碎也是一个问题。

如果可以同时兼顾破坏力和范围，像是齐格鲁德那边一击清场的话，那么根本不用在乎到底是那七根的问题。

每当这种时候我还是会不自觉的感慨，如果是那个佣兵根本不用如此费事劳神吧......