这时候，张玉阳已经听得入迷了。

萧复说道：“道德经有言，道生一，一生二，二生三，三生万物，这里的一便是指的原始先天太一祖气，气生阴阳，气与阴阳纠缠化生世间万物，万物飞禽走兽，以人为灵长，而每个人身上都有一种先天灵气，修真的关键就在于炼气，所谓太乙舍真气，精神魂魄意，静极见天心，自然神明至！”

张玉阳忍不住急切的问道：“那究竟应该如何炼气呢？”

萧复说道：“要想炼气，首先要明白一个概念，那就是天心。”

“何为天心？”

萧复说道：“人身之精华上注于双目，这天心就在双目中间，与眼球齐平处，你们道家也称之为泥丸宫。天心乃是元神元气真气的发源之处，在父母受孕孩子尚未出生之前，元神就蕴藏在天心之中，人一旦出生，性和命就会一分为二，如果不通过修炼性和命是永远不会相见的，所以修真的第一步便是炼气，让气聚集在天心处，并显露出来，产生真种，再把真种练成金丹。”

张玉阳问道：“那如何才能炼成金丹？”

“人身上有魂和魄，魂属阳，住在人的天心，是一种轻清之气；魄属阴，乃是浑浊之气，住在人的心脏；魂让人求生，魄却让人求死，所以修真之法必须修魂保神，制魄断识，守住天心中的魂，抑制心脏中的魄，学道的人如果能炼尽这种阴魄，当然就成为纯阳之体了。练成了纯阳之体，才可以尝试修炼金丹，让周身所有的真气聚集于天心，试图在天心玄关处筑基，并凝结金丹，筑基的过程通常需要闭关百日，也称百日筑基......”

......

当晚，萧复和张玉阳真人相谈到很晚。

张玉阳虽然是武林泰斗，但是对萧复所讲的这些修真之法却是孤陋寡闻。

临别之时，张玉阳俯身作揖道：“今日听贤弟一席话语，胜读十年书啊！”

萧复判断，张玉阳的内力醇厚，实战经验丰富，年近百岁，但仍旧精神矍铄，武道实力很可能不在自己之下。