她愿意受着，也是因为他的针灸确实有效果，黄清若不仅生出困意昏昏欲睡，原本骨头缝里的酸痛更是于她的不知不觉间逐渐淡去。

黄清若第一次享受梁京白的针灸。虽然没有个比较，但这回的亲身体验告诉她，他的功底必然是不赖的。

而关于“懂点中医”，毫无疑问，也加持了梁京白身上“现世神佛”的标签。

其实，兴趣中医这件事，或许应该是梁京白成为“神佛”的最早契机。

黄清若记得那个时候梁晋东和霖梵寺的文婴大师私交甚笃，经常带着自己新写的书法作品请文婴大师指点。

文婴大师的书法造诣高，梁晋东还在家里收藏了文婴大师旧时的墨宝。

另外，文婴大师剃度为僧之前，曾是一位老中医。梁晋东生有头疼的宿疾，长年在治疗，偶尔疼得过于厉害，比起吃药，他更倾向请文婴大师到家里为他扎上几针。

黄清若有一回不小心撞见过梁京白借机向文婴大师请教问题，她才知晓原来梁京白兴趣中医。当然，梁京白是不是真的兴趣，另外说。

至少黄清若以前从未见过梁京白当着大家的面表现出对中医的兴趣，足以说明了问题。他多半是不想让人知道的，而不想让人知道的原因，值得思考。

后来因为有段时间诸事不顺，梁晋东请文婴大师替他改运。

黄清若那会儿算是发现了，有钱人非常敬畏神佛也非常迷信大师，动不动往家中供养佛像，动不动全世界拜大师指点迷津，甚至还有剑走偏锋养小鬼的。

不少人喜欢入藏或者前往东南+亚。霖江人因为历史文化，比较崇尚本地神佛。

彼时文婴大师告诉梁晋东，万物遵循着能量守恒定律，所以运是不能改的，只能转，要转，就得维持能量的守恒。如何维持能量的守恒？其中一种方法，就是要找一个人来代替他承受负能量。

什么叫“承受负能量”？通俗点讲，便是挡灾。

挡灾的人，最好得是身边亲近的。于是给梁晋东的子女们表现的机会到了。

即便大家心里肯定都是不愿意的，表面上也不会有人显露出来。

文婴大师倒说并非谁愿意就能谁来，还得一个个地测算八字命理诸如此类的。

后来测算出的结果是，梁京白最符合条件。

其他人均暗暗松口气。

令黄清若感到可笑的是，他们既不愿意自己给梁晋东挡灾，等结果出来了，他们私底下又阴阳怪气，眼红梁京白能被梁晋东另眼相待。

梁晋东对为自己挡灾的孩子必然是想厚待和弥补的，他请教文婴大师能不能尽量为梁京白化解。

文婴大师说，他看梁京白有眼缘，可以教梁京白试一试。尝试的化解方法就是让梁京白定期到山里清修。

黄清若当年怀疑过，这个“眼缘”可能得益于梁京白向文婴大师请教中医。

到山里清修的梁京白，由此开始渐渐地有了所谓的佛性。

思绪飘飘忽忽，独特的焚香味徐徐入鼻，黄清若撑开眼皮，看到梁京白已经从床上起了，刚走过来回收往她身上扎的针。

他站在她的跟前，抬手取掉她太阳穴上的针时，他腕间的佛珠压了一下她的皮肤。

“谢谢六哥。”黄清若终于得以压拢敞开的衣领。

梁京白见状又勾手重新扯开。

扯得比先前更开。

她露得便也更多。

他的指尖也触上来她的锁骨，往下划，轻浮又狎昵。