或许是年代久远，这本书有点微微泛黄，但好在保存完好，随意翻开几页看看，发现这本书好像并不是那种类似兵器谱的东西，反而倒像是奇谭传说。

浅白一点就是跟聊斋志异差不多，上面零零散散的记载了一些传闻怪事，隐约有提到妖魔和封印的事情。

虽然不是一本专门记载道家法器的东西，但既然提到了封印，那么就有可能会提到伏章，还是先看看再说吧。

心里这么想着，便心满意足的把书带回到自己房间里去慢慢看。

唐夏只想知道有关于这伏章的事情，其它东西她都不太感兴趣，翻看的时候只是挑着一些关键字来看，终于在其中一篇鬼怪神论中看到了伏章二字。

于是她赶紧往回翻，从故事的开头看。

伏章这个东西第一次出现远在两千年前，传闻制造它的人乃是一个得道高僧，喜好作画，曾在游历山川之时，在一个名曰诸神山的山脚下，偶然得到一块灵石，遂即雕刻成印章随身携带。

那高僧原本以为这只不过是一块普通的印章，所以并没有多加注意。

直到某一次，在与多只妖怪争斗时，这块印章不小心从怀中掉落，惊吓了妖物，甚至伤到一只妖怪，才让他察觉这灵石恐来头不小。

于是便回去多加揣摩，终于让他想到了用印章镇压妖物的办法，故此取名为伏章。

只是后来，在这位高僧圆寂之后，那枚伏章便销声匿迹了，但是伏章的由来却一直流传着。

不少修道之人见此方法的确好用，便一一效仿，可都未能成功，想来方法都对，难不成是用的石头不对？

那位高僧用的是一块灵石，普通石头肯定是没有这种法力的，于是众人又纷纷开始寻找世间最有灵气的灵石来雕刻伏章，依旧未果。

于是，就有人不免怀疑了起来，是否这伏章一定要用到传闻中诸神山的石头才行？唯有这样才能解释的通。

那些道士，为了能够得到法力强劲的伏章，哪怕是一丝一点的机会都不能轻易放过，扔掉手上各处搜集而来的灵石，转而便去寻找传闻中的诸神山。

可是这诸神山究竟在何处谁也不知，毕竟从未有人听说过这座山，但不排除这座山曾改过名字，可是凡是有点迹象的山川，他们几乎都已经走遍，依旧没有找到。

就这样，时间一点一点的过去，多少年终之后，江湖上依旧没有听闻有谁找到过诸神山，于是，慢慢的，就有人传言，这诸神山恐怕是不存在的，这伏章多半也是传闻。

是故，那些刚开始一头热寻找伏章的修道之人渐渐的便失去了耐心，转而只能去寻找其它宝物。

看到这里，唐夏不免有点心生疑惑了，既然这伏章在那和尚圆寂之后便消失不见了，刘家的人是怎么找到的？

而且，如果真如书中记载的那样，这伏章的威力多半是来自于那个高僧捡来的那块灵石。

诸神山脚下的灵石，诸神山......