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第三十八章 现人神

非要说的话,那次仪式,已然超越了特级层次,达到了传说中的‘现人神’的高度。

而这里面的大部分功劳,都在谷云一个人身上。

“现人神?”

谷云疑惑道:“那是什么?”

“嗯…”

美夜子挠了挠头,其实她也不太清楚:“这个,空酱知道的应该比我多。”

“现人神,简单来说就像谷云你一样,天生具备极高灵格的人。”

用数据来说,至少也得超过50灵格,才能被称作现人神。

现人神是天生的,一般无法通过后天修炼达到。

因此,爷爷和三槌婆婆,都算不得这个层次。

倒是同水灵之花完全融合的美夜子,灵格突破50,算是有了现人神的基础。

唯一差的,就是战绩。

“能以一己之力,退治大妖怪,或者百鬼夜行的人,才能被称作‘现人神’。”

这样的存在,圈子里有没有,就连美夜子都不清楚。

反正她是没见过,也没听说过。

毕竟这个时代也没有哪个大妖怪,会让他们去退治。

“除了祓魔仪式外,小谷云还有什么战绩吗?”

“我退治过一个相当于中级妖魔水平的恶灵,叫伽椰子。”

“噢噢!”

美夜子拍了拍谷云的肩膀:“这不是很厉害嘛,那小谷云你就是中级除灵师了。”

“哎?这么简单?”

谷云疑惑道:“不需要什么认证吗?”

“什么认证?”

这又不是游戏,也没人会给他们发什么证明。

除灵师的级别,一是自己心里有数,二就是得到大家的认同。

说白了,就是一个名气,没啥用处。

“除灵者们,没有自己的势力和组织吗?”

“嗯...”

美夜子将手指点在唇下:“没有吧,反正我没听说过。”

“非要说的话,圈子里的领导者,也只有十名门了。”

除灵圈子并没有一个协会之类的东西,它的聚集,靠的只是十名门的号召。

“特级除灵师,很多吗?”

“挺少的吧。”

美夜子思索着说道:“大部分都是些老爷爷老婆婆,比如师傅,还有津场先生,年轻一辈里,还真没听说过谁成了特级除灵师。”

嗯,除了她以外,真没听说过。

美夜子:如果有,算我孤陋寡闻!

“那上级、中级呢?”

“嗯…”

美夜子觉得这么回答,谷云没有一个清晰的了解,她换了个说法:“只有具备灵力的人,才有资格被称作除灵师,即便是见习的,也必须得拥有灵力。”

“没有灵力的人,一般被圈子里戏称为‘民俗学者’。”

他们就是一群因为兴趣爱好才进行除灵的人,向来不为真正的除灵者认可。

“除灵师的数量并不多,比起普通人,更是少之又少。”

以美夜子所在的铃之濑为例,一个镇子,少说也有四五万人,但除灵师只有美夜子一个人。

再说谷云这里,裂口女的怪谈已经在东京圈里肆虐的了半个多月。

然而到现在,谷云也没见有除灵师过来。

还得靠他亲自出马。

“或许有,只是我们不知道。”

美夜子说:“但怪谈这种级别的灵异事件,一般的除灵师没法退治。”

所以退治妖魔,第一麻烦在信息是否流畅,除灵师能及时知道哪里发生了灵异事件。

二,就是足够运气,附近刚好有一个优秀的除灵师,还愿意去解决问题。

“这两点,便是如今的除灵师们的困境。”

“相比起这个世界的广阔,除灵师真的真的太少了。”

而且除灵师也不是慈善者,除灵本身具备风险,他们不会为了退治妖魔,到处打怪。

一如现在的谷云,只有当怪谈触及到了他的安全,他才会出手。

“各地的神社与神明,只能保一方平安。”

“除灵者也一样,”美夜子摸了摸谷云的头:“我们能保护的,只有我们身边的少数人。”

他们只是凡人,一个人能保护数百人,已经是很值得骄傲的事了。

你想要守护数万人,数十万人。

就算有这个心,可你有这个时间,有这个精力和能耐吗?

别闹了,谷云不是救苦救难的神佛,他也要生活的啊。

“所以,别想那么多。”

美夜子说:“其他的除灵师的事,等到了夏天,我们去一趟京都,今年的大祭会在那里展开,到时候受到邀请的名除灵师们都会过去。”

三槌家是曾经的五行家族之一,几乎每年都会受到邀请。

饭岛家之前只有爷爷一个人,但在除灵界,老爷子威望很高,连三槌婆婆都说他能靠一己之力,发展出一个名门。

“师傅年纪大了,今年估计不会去。”

“不出意外的话,”美夜子:“今年饭岛家的代表,应该就是小谷云你了。”

对此,谷云倒是无所谓。

他继承了爷爷的衣钵,自然得背负一些责任。

“这些事,到时候你会知道的。”

美夜子:“现在,小谷云你跟我说说那个怪谈,是裂口女对吗,为什么你觉得会是裂口女呢?”

谷云将先前早坂奈央所说的,以及同学失踪的事,外加饭岛一家从家庭和老师两边调查到的线索,更加详尽的告诉了美夜子。

“田村同学…”

“抱歉,他,我也无能为力。”

美夜子摇了摇头,解释道:“遭受怪谈的人,在以前会被称作‘神隐’,神隐会导致现世人们的记忆和情感出现偏差。”

“如果只是失踪,人还活着,那普通人的概念里,对方应该也只是走丢、不见了。”

同样不会去寻找,不会在意。

但绝不会出现对方出车祸死了,这种记忆。

“死亡记忆已经出现,”美夜子说:“小谷云你的同学…”

不用美夜子继续说下去了,谷云明白,田村已经彻底死亡,没救了。

田村与谷云,算不得关系很好,也只是认识。

他是班长,要接触每个同学。

记得那是一个挺可爱的小男孩,性格腼腆,胆子也不大,如同小动物一般,天真单纯。

“怪谈,会吞噬灵魂吗?”

“不会。”

美夜子:“但被怪谈杀死的人,他们的灵魂会陷入怪谈的世界,只有将杀死他们的怪谈消灭,才能让其重获自由。”

灵魂有黄泉法则庇护,怪谈无法吞噬,只能让其沉沦在可怕的记忆之中。

比如,让他以为自己还活着,不断重复死亡的过程。

裂口女的话,就是田村在傍晚回家,遇上了可怕的怪女人,然后被其剪开嘴巴,蹂躏致死。

这样的经历,会一次又一次的重复。

如同无尽的轮回,直至将灵魂折磨成‘真灵’,才会停止。

“真灵是灵魂除去记忆、感觉外,最后的自我意识。”

怪谈存在的时间越久,害的人越多,其中囚禁的真灵会不断积累。

所以怪谈在这个世界,几乎是妖魔、人类、神明共同打击的对象,说一句人人得而诛之都不为过。

“万物相生相克,异类和人类,也存在这一关系。”

怪谈天克人类,一旦遇上,人类几乎没有反抗之力。

即便是术士,除非像谷云这样,受难的人正好在身边,否则周围人记忆被修正,他们甚至都不知道怪谈害了人。

这就像是警察体系,如果没有人报案,而他们又不在事发现场,你让警察怎么办?

靠凭空想象,脑补出一个案件吗?

“好在,妖魔克制怪谈。”

“怪谈想要真实存在,而化作妖魔就是他们的愿望。”

美夜子:“所以妖魔的妖力对妖魔有着非常强大的压制力。”

甚至于,妖魔一旦遇见怪谈,如果是相性近的,还可以将其吞噬,壮大自身。

“妖魔能吞噬怪谈,却不敢轻易吞噬诅咒。”

美夜子继续说:“因为诅咒会让妖魔性情大变,甚至将其杀死,以血肉重塑一个全新的个体。”

诅咒是极为强大的无形之力,它们能依附在个体身上,提供庞大的力量。

无论是人类、妖怪、怪谈,甚至是神明,诅咒来者不拒。

因此在这里,诅咒克制妖怪,会将其精神摧毁,彻底魔化。

“面对诅咒,人类、妖怪、怪谈,都没办法将其祓除。”

“能够对付诅咒的,只有神明的力量。”

所以在这个克制关系里,真正的神明,如水天后、空幻这样的,能够轻而易举的净化诅咒,将其彻底消除。

“最后,人类克制神明。”

这个关系其实挺迷的,为什么人类克制神明呢。

难道是因为信仰,神需要人类的信仰?

“关于这一点,说法有很多种。”

美夜子解释道:“第一是神明无法直接干涉人类的行为,第二是人类作为这个世界,几乎一切污秽的传播和制造者,他们会不断的给神明添麻烦。”

不仅如此,人类的主观能动性,甚至能够做到杀死部分神明,而神明却无力反抗的程度。

比如,一条河的河神。

如果人类直接给它填了,那河神该怎么办?

河神要是信仰之灵,河流就是它的本体。

河被填了,它自然也就死了。

若是具备实体的鱼妖、水妖,他们或许不会死去,但神力会大幅度削弱,而且从此无家可归,很是凄惨。

“神明不会报复吗?”

“怎么报复,报复谁?”

美夜子说:“这种事,不是一个人两个人做的,如果是某人冒犯了神明,他们可以降下天罚。”

“可一群人呢,成千上万人犯下的事,纵使是神明,也不可能对他们做什么。”

当人类以群体的意志进行活动,有道是法不责众,纵使是神明也无法对抗,只能听之任之。

所以,人类克制神明,后者哪怕再厌恶,也无能为力。

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