我从他的故事里学到了很多。诸如狩猎的详尽安排和具体技巧、羊与蛇的体貌特征与致命弱点……他打断了我,说他已经没有太多时间了,我才看到,他已经开始胡乱的分泌粘液,我想他应该活不了多久,便把自己没吃完的春蘑菇吐给他,他嚼着我吃剩的春蘑菇安详的走了。‘’
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神起族习惯九头蜗的排泄物称之为“酒”,夏眠期间,九头蜗昼伏夜出,但在三伏天的时候它们不得不以“酒”为食,偶尔能够吃到一些共同把“酒”言欢的小型生物。那些企图蛰伏在“酒”的生物往往会因此再也睁不开眼。
由于这些“酒”都是半透明的胶体,这些九头蜗往往能够看到胶体内都蛰伏了哪些生物,以及蛰伏了多少生物。这些有着鲜活小生命的“酒”,要比一般的“酒”更具有营养价值,也更具有“观赏性”。神起族将这种“酒”称之为“蛰酒”,即“酒“中有蛰伏的可食用小鲜肉。
在原始社会早期,神起就习惯将这些“蛰酒”珍藏起来,用来寻找或送给自己的理想伴侣。以至于进入星河级文明后,神起族依然有“蛰酒示爱“的传统。——节选自《神起族通鉴》
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”蛇洞羊!我们很快就要找到游潜酒湿韧性蛇了!“前方终于传来了激动的声音,周遭那些心里打鼓想跑路的也开始进入了狩猎的亢奋状态,一个个分泌出红黄相间的粘液来,这些粘液有增加神起力量和速度的功效。
“进洞之后就不能靠太阳的数量来分辨时间了,你负责统计生理时间吧。”冲田总悟用一根触角碰了下坂田银蛇的口器,“坂田银蛇”当然知道冲田总悟的意思,之前还黑乎乎的洞穴,随着蛇洞羊的进入,发出了蓝色的光芒。
“坂田银蛇”没想到,跟踪三花八足蛇洞羊从洞口到洞地竟然花了18个神时(通过每神时排泄一次,统计可得),这可还是下坡路,他们偶尔能够借助游潜久湿韧性蛇留在地上的粘液滑着走,待会出洞又得花费很多的时间吧。
事情进展得很顺利。被偷袭蛇洞羊连惨叫都来不及发出,直到大白将“坂田银蛇”送回树枝顶端,整个耗时3个神时不到,现在,“坂田银蛇”身下的大白已然奄奄一息,望着自己耗尽生命也无法获取的常青树树叶,流淌出粘性极强的眼泪。
冲田总悟看着坂田各组都已经出色的完成了任务,默不作声的展示着自己的绿色好心情,虽然各个小组中都有神起受伤乃至死亡的反馈,不过数量均在250个左右,完全在队伍的承受范围之内,这些已死和半死的神起被堆放在湖边最高的石头上,冲田总悟解释为“便于吸收天地之精华,令伤者更快恢复,令死者顺利通天”,实际上是冲田总悟想要看看图码鸭会不会被这“丰盛的神起大餐”吸引上岸——如果图码鸭因此而死,那也算不费“一兵一卒”了。