这般说来，陈泽此时便算是踏入丹道修炼中的下一个层次。

而这下一个境界可就大有讲究。

历代典籍有称炼虚还无，有称炼虚合道，也有其他说法。

但几乎所有划分当中，这都是丹道修炼中的最后一境。

当然，依陈泽的理解，这最后一境并非是因为到达尽头。

事实恰恰相反，是因为这之后的境界便不再有循规蹈矩的等级划分，甚至很难去定义一个尽头。

用神棍一点的话来说就是“玄而又玄”，通俗一点也可以理解为这之后便看个人造化了。

而无论何种说法，这之后的重点都在于“虚”，虚即无，而无中生有，有即是无，哪怕什么都没有的虚空，也得由实在来衬托。

换言之，陈泽此前开辟冥界，从无到有，恰恰是一种“炼虚”的表现。

大道至简，正如先前王灵官告诉陈泽的那样。

这之后的根本便是壮大神性，而壮大神性的途径王灵官也举了足够多的例子，说白了就是各显神通。

甚至再想远一点，倘若从神性的路子中跳脱出来.也未尝不可？

不过对于现在的陈泽而言，自然还是走收集信仰之力，衍化自己的一方小世界，以此壮大神性，先慢慢累积量变的路子最可靠。

顺便提一嘴，到达陈泽这个层次，对自己身体乃至元神的掌控已经无比精准。

就拿寿命来说，陈泽估计自己现在马马虎虎也能活个几千年吧。

当然，那是在“理想状态”下。

自从天地衰退，连以往那些更加强大的仙神都隐而不现，极有可能遭遇不测，更不用说这天地抑制超凡的趋势仍在加剧，未来形势说不定会更加严峻。

因此这也是陈泽坚定决心，毫不懈怠的最大动力。

若是耽于一时享乐，哪天天地变得和虺一个德性，不打招呼把陈泽一口吞了，他上哪说理去？

所以还是那句话，若他做不到一拳打爆天地，或是拥有一方可以长存的世界，恐怕难以真正心安。

正如博士所言，天地对待超凡物种苛刻冷酷，却从未染指过凡俗万灵。

哪怕做一个普通人，弹指一挥间，碌碌几十载，至少.不用担心哪天会突然被天地吃掉。

因而陈泽面前，仿佛透过无尽岁月拦在前路的真武大帝，似乎也是出于好心。

可事到如今，又或许是从获得属性面板的那一天起，陈泽就没有动过退缩的念头。

周遭气氛忽然变得沉抑难言，就连不知为何鼻子痒痒想打喷嚏的虺都大气不敢出。

而就在此时，陈泽却忽然气势一松，转而向博士开口问道，

“那个踢馆的张松溪是怎么回事？”

“.”博士花了一秒钟来适应重新流动的空气，想也不想地答道，

“一个武痴，在后山练了几十年武，看来是练出了点名堂。”

“你安排的？”陈泽闲聊似的问道。

“也不算吧。”博士随口解释了一下张松溪的过往。

张松溪，出身武学世家，内家拳传人，不世天才，苦练十余载，成年后外出闯荡，结果败于某人之手，而后钻牛角尖，隐居武当山苦修数十载，直至近日才功成出山。

“再有.应该也没什么值得注意的地方。”博士摇了摇头，有点欲言又止。

博士自己也说不清，好像有种什么事情遗忘了一般的感觉。

“张松溪”陈泽轻声念道着这个名字，不禁想起了自己初出茅庐时拜访黎平军的过往。

当时黎平军曾后悔，说自己年轻气盛时曾打败过一个内家拳的传人扬长而去，让陈泽有机会可以去武当山探访。

现在想来，应该就是这个张松溪了。

只是没想到这样一桩茶余饭后的谈资小事，却改变了张松溪的一生。

陈泽估摸着这会儿黎平军应该在老树开花，和左云芬共续夕阳红，绝想不到有另一个糟老头子神功大成，正嚷嚷着要找他报老掉牙的仇。

一者功成名就誉满天下，一者于深山老林里蹉跎一生，值吗？

也许让绝大多数人来评判，都会替张松溪说声不值。

可如果让将武道视之如生命的张松溪自己来评价.又当如何？

武道，仙道，虽有天壤之别，但对于浸淫其中苦苦追求的人而言，又有多大差别呢？

选择踏上一条路，便意味着要放弃很多，哪怕沿途会有不凡风景，赶路者却没有驻足的机会。

通天之路更是如此！

想到这里，决心已定的陈泽不再犹豫，当即掏出一块“黄”之板砖，朝着面前龙爪留痕的崖壁狠狠拍下！

嘭隆隆～

板砖一经掷出便急剧放大，等拍至崖面上已经如门板大小，直接将崖壁砸穿，敞开一道门扉般的洞口。

崖壁陡峭且厚，其中内蕴洞天。

此击过后，那源自真武大帝的神性印记便烟消云散，转而换上了陈泽的.板砖印记。

无论如何，外在并不重要，实质便是陈泽正式对武当山宣示主权。

当然，这种主权宣示仅限于仙神层次才可探知，凡人无知无觉，该咋开发还是咋开发。

就像人们不会在意自己家中随处遍布的微生物一般，陈泽自然也不会计较这些。

下一刻，陈泽一步踏出，连带身后二者一同踏进了山洞之内。

“啊嚏！”甫一踏上石面，冷气一沁，早想打喷嚏的虺立刻就忍不住了，两臂环抱着瑟瑟发抖起来，

“这鬼地方好冷.”

“高处不胜寒。”陈泽随手挥出一道炽黄焰光让虺浑身上下暖和起来。

至于博士，根本不惧这点寒冷。

“就在里面。”博士盯着墙壁上刻着的简约印记道。

他明白，既然陈泽停留在此，那就代表里面一定有人。

而事实的确如此，陈泽再踏一步，周遭天旋地转，几人瞬间置身于一个衣衫褴褛，匍匐在地的“野人”面前。

“喂喂。”虺不禁又对博士提出了异议，

“这就是那气功大师.”

“张宝胜？”

“不会是你在哪抓的野人吧？”

“呵呵.”博士无奈道，

“你说他是野人也没错。”

“其他人也差不多是这副模样。”

原来类似这样的人还有不少，都是些因各种缘由远离俗世，来到武当山这圣地隐居的人。

若是没有什么才能的人也就罢了，可像张松溪那样天赋异禀的人才，博士便会安排人暗中照料，定时投喂。

不然就凭张松溪那武疯子的劲头，能把自己活活饿死都想不起来吃饭。

而其他选择隐居山野的人也大都有着性格缺陷，能活下来基本全靠隐仙会暗中救济。

这也算是博士下的一步闲棋。

今天张松溪能领悟武学极境，说不准明天哪个疯子也能悟出点了不得的东西？

人一多，自然便会走漏风声，于是久而久之，与武当山北部大后方毗邻的神农架就有了“野人”的目击传说。