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第177章:大复仇主义的汉朝

张纯咬牙,冲向公孙瓒,实力的差距不是仇恨所能弥补,公孙瓒铁方槊横扫,张纯当场被开膛破肚。

伴随着张纯的阵亡,剩余乌桓骑兵大部分也没有了抵抗意识,在巨大的伤亡之下,跪地投降。

公孙瓒在北地多年,在乌桓人中有着自己的声名,他一现身,乌桓士气大降。

也有很多乱军四散奔逃,即然逃不了,那就进行最后的疯狂。

汉军也是分散开,抓捕逃跑的乱军,这些乱军嚎叫着冲进百姓家中,他们已经不是人了,是恶鬼。

好在汉军反应迅速,将百姓的伤亡最大可能的减小。胆敢反抗的乱军就地斩杀,其余人等收押。

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公孙瓒吩咐众将打扫战场,看着已经找出来的结拜兄弟三人以及田楷的尸体,默默不言。

"大哥号伯圭,伯仲叔季乃是字号顺序,我们兄弟四人,正好一人一号。"

“大哥,我们发达了,公孙康所言非虚,有了这些收入,大哥创造白马义从的钱就有了。”

“大哥,你说我现在家财过亿了,我也没有子孙,这样,等我过世了之后,我的家产都给我大侄子,打小我就看这小子行。”

"小人田楷,出身寒微,自知上升无门,只愿奋力拼杀,争取做这卫国卫民之人,今日得主公赏识,必肝脑涂地,为主公赴死。"

往日的种种言语仿佛还在耳边环绕,公孙瓒没有继续悲伤,他是公孙瓒,他还要为这幽州的百姓而战,他要为自己的兄弟们报仇。

天空已经蒙蒙亮,公孙瓒将投降的乌桓士兵,一共两千人集结在校场之上。

“昨日,乌桓攻入城中,乱兵四起,你们这些人,很多人的家中都受到了乱兵的破坏,从你们拿起刀枪的那一刻,我就把你们当成了我手下的士兵。”公孙瓒对着义勇军说着。

“愿为公孙县令赴死。”义勇军狂热的看着公孙瓒,他虽然只是一县令,但是多年征战,威名四起。

“我不需要你们为我赴死,我只希望。你们能够用自己的武器,为家人报仇,为战友报仇,现在,这些人是昨夜冲进来的乌桓人,他们战败之后,冲进百姓家中作乱,你们说他们该不该杀?”

公孙瓒心头有一股火,这让他看眼前的乌桓人无比燥怒。

“该杀,该杀。”义勇军中有昨日家中受兵灾的,双眼斥候的大喊。

“我知道,杀俘不详,但是,眼前的这些人,我找不出不杀他们的理由,你们很多人参军以来没有见过血,今日,用他们祭刀。”公孙瓒说完之后,命令郡兵看押好士兵。

早有满腹深仇的义勇军,拿起武器,赤红双眼嚎叫着砍杀眼前的乌桓俘虏,没有反抗力量的乌桓俘虏纷纷倒地。

报仇雪恨的义勇军,跪地痛哭,随后跪倒在公孙瓒面前磕了三个头,拿起武器回到军列之中。

这里的大部分士兵,与乌桓人都是有着千丝万缕的仇恨,很多人都是身负家仇。

说道汉代的文学,尤其是这一段,大家可能感觉有些突兀,借此机会说一下我对东汉末年的主流思想儒学的看法。

汉朝是儒家大复仇主义最盛行的朝代,为父母血亲朋友而杀人的事情层出不穷,这种事情大多都被社会所赞扬,很多杀人者都会被赦免无罪甚至受到嘉奖。

比如前文出现的典韦,臧霸,都是大复仇主义体现出来的例子。

《公羊春秋有言,九世犹可以复仇乎。现在的儒家,奉行的更多是大复仇主义。

儒家历史我研究的不多,只是陈述一下拙见。

说道儒家,就不得不提孔子,说到孔子,大家肯定想到的是仁。孔子确实提倡仁,但是也不反对复仇。

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