李宏团长见粉丝们的兴趣非常浓,很明显非常爱听这样的直播。
他接下来的讲解就更加的卖力气。
“这里的耍坛人是将坛置于手中的,推测是当时耍坛的起始动作。
耍坛子图这一时期的耍坛游戏对后世影响较大,隋代出现的“弄瓮”,宋代的所谓“踢弄家”,其基础当推古代的耍坛技艺,不过是由坛发展到了瓮、钟、罄等其他生活用具,且用足踢也成了这种耍弄技艺的基本动作之一。
据推测,所谓“足踢”,不应像是古代蹴鞠般用足硬踢,而是如同现今杂耍耍花坛节目中,趁花坛下坠之势,用足承接然后再抛向空中。
明清时期,所耍之坛多为瓷质花坛、花罐。
由于这类道具洁净光滑,因而增加了游戏的难度,但也发展出了许多新的花样。
现代耍花坛节目中的表演程式如手扔、脚踢、背滚和小筋斗以及花样动作,如“扔高”、“过桥”、“抱月”、“砸脖子”等,就是在古代耍坛游艺艺术的基础上继承和发展而来的。”
直播间的粉丝们听了,感觉醍醐灌顶,涨了许多至少这方面的知识,而且是以前不知道的。
“以前的我,只知道看热闹,从来不知道杂耍还有这么深奥的历史传承。以后,我对这些艺人要抱着敬畏之心了。”
“看看吧,台上一分钟台下十年功,不容易着呢!”
“谁能够告诉我,我现在八十六岁了,还能不能继续练?我也想成为杂耍艺人、1”
“哈哈哈老大爷,您还是好好保养你自己吧,如果去练杂耍,指不定把老腰都闪了。”
“是啊,所以,我只是说说而已。”
李宏团长继续讲解:“至于“捏面人儿”的,早年间叫做“捏江米人儿的”,意思是用江米面粉捏的。
这个现在已经不多见了,以前走街串巷经常有,主要就是给小孩当玩具。比如说孙悟空、猪八戒、穆桂英等等,价钱不贵,但活灵活现,小孩子很喜欢。
还有一种捏面人儿的,专门在庙会上摆摊。这些人是真有手艺,比走街串巷的那些人厉害。
逛庙会的孩子一看到这小摊子,就走不动路了,因为人家捏的是真像。
比如《三国演义、《水浒传、《红楼梦里的人物,都是按照原著中的情节进行设计,造型多,还特别好看。
还有一种“耍猴栗子”,其实就是木偶戏。
艺人自己挑着一副担子,边走边敲锣。担子的一头是几个大笼屉,里面都是小木偶和其他表演道具,另一头是个大包袱,里面就是折叠起来的小木屋,木屋前面是戏台,门上还有帘子。
在胡同里找到一块空旷地方,艺人就开始敲锣,大人小孩纷纷出门围观。
此时,艺人开始把大包袱打开,里面的“舞台”拿出来搭建好了。
之后,艺人就钻进幕布里面,嘴里含着用芦苇或者竹子做的口哨,用力一吹,戏就开始了。
他双手耍起布袋木偶,这种木偶大概一尺多高,头是木头雕成的,里面还有机关,可以控制肌肉表情运动。
艺人此时把手伸入布袋,让木偶从台上露出来,开始表演。