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第三章 《和光同尘》

三天后,成都府西郊边界,王家村打谷场。

一群身穿黑色,褐色粗布麻衣的半大小子迎着红彤彤的朝阳努力的蹲着马步,方阵中一位青年行走在队列间,不厌其烦的纠正着半大小子们的马步动作……

青年身穿一袭半旧的黑色武士服装,身高一米七八,皮肤呈小麦色,身材挺拔而匀称,脸型略显深邃消瘦,眉锋如刀似剑,双眸深邃如渊,鼻梁高挺,再搭配一张薄唇,帅得很有进攻型。

青年不是别人,正是从松林离开的李信。

李信知道李义不见到尸体定然不会善罢甘休,肯定会竭尽全力寻找他的踪迹,所以特意赶了两天的路来到了一个偏僻的小山村中。

这个王家村地势特殊,只有一条进村的山路,李信选择在村中猎户在山上暂歇的木屋作为落脚地。

这个木屋隐藏在山坡上的林子中,从林子外很难发现踪迹,从林子中居高临下俯瞰就能将进村的山路尽收眼底。

至于生活的物资,则靠教导村中的孩子们们获取。

凭借着普通人对于武道的渴望,这么说吧,山村中除了牛和女人,其他东西李信基本上可以随便取用。

其实女人也不是不行,刚来一天村中的大姑娘小媳妇就已经有暗示的了。

只是李信一不想节外生枝,二不是见到一个女人就走不动道的下半身动物,因此就装作没有看懂那些暗示。

穷文富武,以一村物资作为供应,虽然没有什么稀罕资源,但也完全够李信初期的修行所需了。

李信教给村中孩子的武功是十二路谭腿,这武功比起虎鹤双形拳,鹰爪拳相对而言更简单一些,威力也不错,毕竟腿部力量可比手部力量强。

李信跟村长商量好了,一天教两个时辰,上午一个时辰,下午一个时辰。

其他时间,李信完全可以自己安排。

太阳高升时,李信解散了被操练得欲仙欲死的半大小子们,随后离开了打谷场,回到了山上的木屋中。

李信关上大门,来到铺好崭新被褥的床榻上盘膝而坐,双眸一闭,调整呼吸,心神沉入识海中,心神一动。

“领取《和光同尘》和《鬼谷横剑术》。”

下一刻,一门顶尖炼气心法和一门顶尖武技就传输到了李信脑海中,传输效率如同涓涓细流,并不急促,没有任何不适。

显然尽管玄机娘娘离开了,但《玄机宝典》依旧继承了娘娘的宠粉特性,不像其他金手指不考虑宿主的耐受能力,一股脑就传输过来了。

《和光同尘》是秦时明月道家至高心法,所谓和其光,同其尘,湛兮似或存!

此门心法能够化作尘埃,隔绝气息,隐于无形,可以隐身,达到无影无迹。同时,通过此法门更可以达到移形换位的效果。

当然化作尘埃不是真的化作尘埃,而是一种欺骗五感的手段,但就算如此也已经很玄妙了。

《和光同尘》一共有九重,每三重一个槛,达到第四重为小成,达到第七重为大成。

由于玄机娘娘的祝福,传输给李信的信息不仅仅是修炼内容,还有对应内容最正统的注解。

这些注解可以说将晦涩难懂的内容掰开了,揉碎了,让李信这个修炼者不用费太大的劲就能理解。

《和光同尘》就像一本高数书,让一个只懂加减乘除的学生去理解显然晦涩难懂,注解就像上学一般,有专业名词的解释,有公式,有具体的举例,一路从小学,初中,高中讲到大学。

要知道文化程度不够,就算拿到武功秘籍也不一定能够看懂,能够看懂也不一定能够完全看懂。

武功秘籍中一些专业名词,道家,佛家,儒家,甚至各个门派表达的含义都有差别,要是理解错了,修炼不成功还是小事儿,走火入魔那就麻烦了。

比如梅超风夫妇,两人就是文化水平不足的典型。

夫妇两人将摧坚神爪中“摧敌首脑”理解成用爪子插人头盖骨,人家本来是攻敌要害的意思,结果硬生生将源自道家的上乘武功练到了邪路上,还杜撰了一个九阴白骨爪的名字。

可以见文化水平不足的危害,这两人的运气还算不错,没有落到走火入魔,危及生命的地步。

所以师父,前辈的指点就显得尤为重要了。

李信没有师父,前辈指点,但《玄机宝典》的详细注释,只要不是脑子有问题就不会理解错。

初次修炼内功,李信心中比较兴奋,顾不得将七重内容全部理解,只是先将前三重理解后就开始了修炼。

李信盘膝而坐,采用五心向天的姿势,静心凝神,排除杂念,按照《和光同尘》中的修炼方法不疾不徐的调整呼吸频率……

所谓五心向天是正身而坐,左脚提至右大腿根部,脚心向天,然后再将右脚扳至左脚大腿根部,实现两脚心向天。两掌心向天,自然置于两腿上,至此四心向天,而头顶百会穴视为头心,自然向天。

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