如此年轻女儿的烦恼。

但我不知道，她的烦恼是，桃园儿一辈子都得不到幸福。

而李云珍从来没有任何歧视的眼光。似乎在她眼里只有两种人，病人和非病人。在她眼里，陶元儿破碎的心可以有片刻的安宁。

而陶元儿自己，在十年前那一件事之后，正在地狱里挣扎求生。我只能仰望现代的李云珍，就像在黑暗中仰望一束光。

而李云珍也不知道陶姐姐的另一面是什么样子。陶元儿绝不会让自己的另一面出现在可爱的妹妹面前。

即使死后也不会。

也许不是愚蠢的人有愚蠢的福气，而是幸福的人有愚蠢的权利。

“终于。”苏旭长舒了一口气。

苏旭的推理以实用、轻松、易懂为原则，不要太简单。放弃了从零开始写一些数学书。

实用性是古代数学乃至中国人的习惯。只要对人有用的东西，就会很快被接受，没用的东西，就会被束之高阁。古人目光短浅是事实。中国的人连求神拜佛都要，数学就更不用说了。

如果苏旭的数学不能解决实际问题，也不会有太大影响。

随和善解人意，这是苏旭对自己的要求。他不打算出版专著来炫耀自己。我想把我的知识从后世更多地传播出去。

至于不要太简单，这个也一样。

正如我以前说过的，没有别的了。

中国古代数学水平如此之高，可以说大多数现代人未必能和古代数学家讨论数学。

后人认为中国擅长数学，尤其是基础数学，这是中国教育体制的原因，但这只是原因之一。中国自古以来就擅长数学，尤其是解决实际问题。横向比较的话，外国人对基础数学的掌握未必比当时的中国人强。

苏旭拿了一张程大伟的试卷，也觉得程大伟的数学水平已经达到了后世初中生的水准，不需要从最基础的水平开始。

但是，苏旭也在程大伟身上发现了一个重要的破绽。

就是几何不好。

这也是中国数学的一个小问题。

中国古代不是没有几何。而中国古代数学并不注重对立的位置，而是注重计算。在古代数学中，没有角度的概念。在天文学中，虽然有角度，但不是360度体系。不同的天文学家有不同的算法，但它们都是分数，比例为365又四分之一，以及其他数字。

这些更多的是计算天体的运行轨迹。

这个概念并没有延伸到其他方面。

而且还有一个原因，就是书不好传。

举个最简单的例子，刘徽注释版的《九章算术》图文并茂，刘徽用很多图片来解释一些数学问题。而后世流传的九章算术本，根本没有一个有图，即使有图，也是后人根据刘徽的话补充的。是否是刘辉的本意不得而知。

这是一个普遍现象。其一，作图没有通用的作图方法，每个数学家都有自己的想法。而且图片比文字更难保存和复制。

这也导致了古代数学家更喜欢用文字来表达自己。

基于以上，苏旭选择了一个切入点，那就是几何。

几何虽然有名，但苏旭没读过。

毕竟《几何原本》里的知识已经分解到课本里了。对于大多数接受过九年义务教育的人来说，基本没必要读。即使他们有学习数学知识的心理，也可以看一些其他的数学书，而不是这本。

不过，苏旭听说过几何的风格。

因此，他根据《几何原本》的风格引入了大量的定理和公式。并固定了一套完整的绘图方法，并让杨济源的木匠们建造了许多绘图工具，如圆规、直尺、三角板、量角器等。，依然是紫檀木做的，都是做钟剩下的边角料。

没有做太多的扩展，苏旭写了一部分三角函数。

没有他，勾股定理作为中国古代数学的一部分受到高度重视，也是为了引起更多人的关注和了解。

有了想法，苏旭也做了很多努力。

毕竟这不是解决问题。解决一个问题只需要解决一个问题。苏旭虽然知道自己写的东西绝对没有问题，但也不一定没有逻辑漏洞或脱节。毕竟这是后世最基本的知识，而且经常直接用到，一些逻辑推导过程直接省略。现在苏旭要认真理顺，下定决心，没有漏洞。

最后命名为“毕达哥拉斯解”。

苏旭写完之后，洗漱之后，整理了一下衣服，拿着这本书，去拜访老张。

老张对待苏旭就像他是一个照顾学生的老师一样。作为侄子，苏旭没必要为了冯家根而离开。但是直接进去。

“你怎么来了？”在老张家，不仅张叔大，李子文也在。还有一些其他的同学，从衣着上来说，要么是秀才，要么是举人。要知道，老张现在还是付雪尚书呢。

此刻，这些学生正在老张家谈论四书五经。即八股文。

老张虽然偏爱数学，但儒学是他的基础。

苏旭陆续与这些人见面。有些人第一次见到苏旭，但也听说过，用好奇的眼光看着苏旭。

仪式结束后，苏序双手捧着自己的稿子向老张呈上，说:“小侄学到了一些东西，请冯师叔指正。”

老张听了很好奇，说:“哦，我倒想看看你关了这么多天门都干了些什么？”然后老张就来看了。他刚翻开第一页就停下了。他匆匆扫了一眼前三页，没有回头，而是翻了翻。

似乎这三页包含了无穷的宝藏。

没错。

对有些人来说，这些东西无聊到让人昏昏欲睡，但对有些人来说，无异于震耳欲聋的声音。

当时老张把眼前这些人都忘了，只有三页，大概一千字。

我让老张看了很多遍。

有一段时间，老张心里只有一个声音:“所以，可以这样吗？”

这三页是关于公理系统的。

这也是《几何原本》具有如此高的历史地位的原因。

在中国古代数学中，也有很多推论和演绎。中国古代最重要的数学家刘徽说过，学数学，不仅要会计算，还要会“分析”。但这种分析更多的是解决某一个问题，或者某一类问题的通用解决方案，从来没有从这个角度分析过。