沈一贯自为官以来，前后二十年有余，

见过皇帝的面，寥寥数次。他应该算条件好的，有些人当了一辈子京官，连皇帝的影都没见过。

而且自万历二十二年召为大学士以来，内阁先四人，后三人，再两人，到现在他独自在阁。很多时候，很多事情都是他在君臣之间调停，所以常感力不从心，甚至萌生退意。

这么些年，每每通过奏疏揭帖与皇帝交流，其实沈一贯也感觉得到，皇帝一直就像个任性的孩子。他也时常在思考这个问题：这个‘孩子’对于朝政如此怠惰，若要追溯根源，会不会跟孩提时代的教育有关？

他自己是隆庆二年的进士，选为庶吉士，后在翰林院任编修，也做了太子经筵讲官多年。张江陵柄政那十年，他虽与之有颇多异见，但对于他苦心孤诣的教导皇帝，却是十分认同。

张江陵曾效仿成祖及仁宗皇帝，绘制天下疆域和职官书屏，立于文华殿内。那副屏书画得十分精细，共有九幅，中间三幅绘天下疆域图，左右各三幅，分别列文武职官姓名、贯址、出身、资历等，每个职官均用浮贴，如有升迁改调，亦可随时更换。如此布局，其实张江陵是希望‘四方道里险易、百司职务繁局、某某官员贤否，莫逃于圣鉴之下’。但对此苦心，当时的皇帝只报以轻轻一句——“先生费心，朕知道了。”

直到二十四年的火灾之前，他还能见到那块屏书……

张江陵是按照自己心里对于圣君的理想，在教导皇帝，其实说来也不错，要是当时换做他，恐怕也会这样。

但，问题究竟出在哪呢？

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十一月十九，

圣母李太后老娘娘的万寿圣节。

早几天朱翊钧就赐下辅臣赵志皋、沈一贯，及讲官刘元稹等人，各金万寿篆字金银书等。

随后又下旨命百官及内外命妇于武英殿朝贺万寿圣节，这是自火灾之后，四年来的头一遭，百官及内外命妇需进宫朝贺。

前一日，宫中女官就在武英殿正殿内设下御座，又在丹墀之南设香案，武英门之东设笺案。于中道东西设拜位，丹墀朝北设命妇拜位。再设司赞、司宾、内赞等位。

当日，天气尚晴，

也衬得紫禁城异常靓丽。内官设了仪仗在丹陛东西、丹墀东西。女官则擎执立于御座左右，女乐陈在丹陛东西。

百官、命妇皆着常服，命妇在武英门处等待，而百官是先于命妇入内，之后是后妃、王妃、公主及外命妇。

命妇入殿则由司宾引导，尚宫、尚仪诣内奉迎。在仪式伊始，尚仪需先奏请太后升座。

女乐开始奏《天香凤韶》——“宝殿光辉晴天映，悬玉钩，珍珠帘栊，瑶觴举时箫韶动。庆大筵，来仪凤，昭阳玉帛齐朝贡。赞孝慈贤助仁风，歌谣正在昇平中，谨献上齐天颂……”

李太后头上冠六龙三凤，身着黄色对襟大衫、霞帔，内里红色鞠衣，登上凤辇，当乐声起，仪仗开始移动。直至入殿升座之后，奏乐方止。

随后司赞唱道：“班齐。”接着乐声再起，又唱道，“四拜”，拜后乐止。

司宾先引导王皇后进入殿上的拜位，再由内贺与司贺同唱：“跪……”

王皇后跪地，口中念出贺词：“兹遇圣寿之节，恭诣皇太后殿下称贺。”

“兴……”随后内贺与司贺又唱道。王皇后念完起身，司宾引导其由东出归位。

皇后之后便是贵妃、王妃、公主，挨次进殿朝贺，同样的流程。

李太后笑吟吟的看了一圈，显得十分高兴：“宫里已经很久没有这么热闹了。”

内命妇朝贺之后，是外命妇朝贺。

还是由司宾引导进入拜位，司贺唱：“班齐。”随后乐作、四拜，再由司宾引导班首由西陛入殿至拜位，内贺及司贺唱“跪……”之后，班首及其他命妇皆跪。

班首称贺道：“兹遇圣寿之节，恭诣皇太后殿下称贺。”