少量种植可不行，内江可是要成为甘蔗种植基地，为光复大明做出巨大贡献的。

黄立张了张嘴，终于还是没有多作解释。他觉得刚才的补充多余了，让别人产生了别的想法。

毛寿登觉得这也是小事，殿下想吃口甜的，种点甘蔗算得了什么？可非要种吗，从外面购进些糖，也不是太困难吧？

“关于官员的任命流程，诸位大人都认为尽快开科举，或是开书院，是必须的。”毛寿登看了一眼黄立，颇为期盼地征询道：“殿下以为如何？”

黄立沉吟了一下，说道：“非常时期当有非常之法，川东新辟，正可行新法以试之。我想了个办法，大家一起商议……”

科举取士，几百年的传统，黄立知道不能草率改动，不利于招揽人心，光复大明。

但川东这块试验地很好，他可以挟带私货，借非常时期，探索出另外一条取才用才之道。

他也知道毛寿登话中的深意，还是变相地催促他称帝继位，再开科取士。

这些文官武将心中的热切，他也能理解。

水涨船高嘛，他要是当了皇帝，大家可就是从龙之臣，都能高升一步。

这政务总理衙门就成了内阁，这些文官不是首辅，就是次辅，最差也是六部九卿。

科举不开，但地方官员的资格考试还是要有的，八股文就算了，要求也不要太高。

关键是要从基层干起，开始管的地方也小点，相当于后世的区长。

“半年或一年进行考核，政绩优秀，便能升迁为县令，或是其他官职。”

黄立端起茶杯喝了口水，微笑着说道：“知道民间疾苦，才能当好父母官。诸位大人，你们以为如何？”

毛寿登显然不是很满意，捋着胡须没有马上回应。

洪育鳌想了想，笑着说道：“殿下的提议也有道理，微臣以为可先在一县试行之。”

蒋尚膺附和道：“微臣赞同。”

张公诲笑道：“殿下仁慈，给天下读书人又一条入仕之路。”

读书就是为了当官，但科举取士也是统治者画的一个大饼，多数人只能仰望，却吃不到嘴。

况且，胥吏之所以成为胥吏，也是没有晋升空间，索性就当個地头蛇，以捞钱为主业。

毛寿登勉强地应承下来，挤出笑容，看着黄立说道：“殿下，子曰：男子二十而冠，有为人父之端；女子十五许嫁，有适人之道。于此而往，则自婚矣。”

“《周礼》亦云：男三十而娶，女二十而嫁。《大明律》规定：男方十六，女方十四，并听婚娶……”

黄立有些蒙，这啥玩艺儿，又子曰，又周礼，还有《大明律》的。孔老二还管男女婚姻之事，没听说过呀！

瞅瞅这个，看看那个，都深以为然的样子。明白啦，这是催婚哪！

黄立手伸到半空，又放了下来，不能挠头，就是不挠。

如果按定王的年纪，应该有三十好几了，在古代绝对属于大龄青年。就说自己的实际年龄，还是个单身狗，在古代也有点说不过去。

黄立眨巴着眼睛，终于憋出一句“匈奴不灭，何以家为？”

众官都张开嘴，准备用嗡嗡嗡的烦死你战术舌战三太子，吓得黄立赶忙又补充道：“三年，三年之内肯定脱单。哦，是娶亲，诸位大人不必着急。”

众人交换着眼色，终于退而求其次，又一次宽宥了三太子殿下。

黄立松了口气，突然又想起一事，开口问道：“《大明律》中有奖励贞节的条款，全部废除。为了增加人口，为了兴复大明，寡妇改嫁，要鼓励，要奖励。”

明朝虽然没有禁止寡妇改嫁的法律，可也是奖励贞节最大力的时代。

明太祖在建国之初、即洪武元年就下过一个诏令：“民间寡妇，三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”

统治者在法律方面不仅大力提倡，还令巡方督学，岁上其事，著为规条，大者赐祠祀，次亦树坊表，奖励贞节，莫此为盛。

上有所好，下必行焉。统治者的鼓励和提倡，对社会风气的推动作用极大。

寡妇守节，不仅政治上全族光荣，而且经济上又有很大得益，于是人们就纷纷效尤。

明代统治阶级不仅大力表彰节烈，而且严惩那些所谓不节不烈者。曾经有官员娶再婚之妇为妻，遭人检举，一直告到京城。

就这么一件破事，明英宗竟直接干预，下令将官员逮捕来京，下狱审讯。

最后，明英宗指斥二人“忘廉耻，配失节妇”、“有玷风宪”，并命令将官员削职为民。