天晴了，泥干了。

范铮苦哈哈地带人，扫着残留在石板上的泥土，重新将它们倒入各家的菜地边上。

水土保持，从小处做起。

坊内，各家散养的鸡不时踱出来，啄一嘴蚯蚓等虫豸，昂头咽下去，跑到菜地边啄几嘴烂菜叶，被人追赶时还有彪悍的飞起来啄人。

别说，那铁喙，啄起来还真疼，一些娃儿甚至会被啄哭。

开玩笑，生态鸡，斗蜈蚣、斗蛇，性子野得很，肉也格外结实。

散养的鸡，堪称一霸，有时候细腰犬都会被它们欺负。

所以，长安城，特别是崇仁坊那一带，斗鸡是个格外有赚头的行当，凡是各家打架厉害的鸡，会有一些闲人出高价买下来。

当然，高价二字，就跟“高价回收旧电脑”一样，别当真。

正常的一只鸡三十文左右，能斗的鸡最多也就开到五十文，能多挣一点，但不会太多。

别以为闲人就不要挣钱了，他们倒进崇仁坊，最少一只也在二百文。

这，才是闲人们的生活方式。

当然，不仅仅是鸡，如果说有好斗的鸽子也要。

没错，按此时的风气，鸽子除了送信，还有斗鸽这种娱乐方式。

《朝野佥载》里记载李世民派白鹘“将军”送信给李泰，但鹘（gǔ）这种鸟通常是青黑色，故而可能指的是白鸽。

反正，通假字嘛，大家都知道的，古人、名人用错了就是通假字，常人用错了就是错字。

同一时期，《酉阳杂俎》记录了波斯海员放鸽子回家报平安的事迹，可见大家玩信鸽的时间也差不多。

可惜无论是好斗的鸡还是鸽子，都无法量产，对敦化坊的裨益聊胜于无。

倒是其他散养的鸡，就近卖给樊大娘，连出坊都省了。

其中，痴肥的线鸡就比重更大了。

仗着御书的效应，加上樊大娘荷叶鸡的味道还不错，铺子里每天都至少卖出五十只鸡，就算一只毛利五文钱，那也能挣二百五十文了。

抛开雇工、柴火、石炭等杂七杂八的开销，樊大娘一天纯利润也在一百八十文上下，抵十二名壮丁的收益。

所以，家底本就不错、收益又足够轻松养家的樊大娘，才会时不时给坊学的娃儿、妹娃子弄零食吃，才会心宽体胖地“哈哈哈”。

当然，樊大娘自己也难免有心事，那却是旁人帮不了的了。

《笨小孩》唱得对啊，只是晚上寂寞难耐！

除了生理的，更多还是心理的，“无处话凄凉”啊。

范铮的苦恼在于，能给坊民安排部分出路，却难以形成规模。

正如香坊，能销出去的量是固定的，增产不增收就没得意思了。

敦化坊有地，却不多。

菜畦、坟地、住宅、道路，基本就占了九成空间，想学其他村、里，以种植为生，无异于缘木求鱼。

骑着小叫驴，让陆甲生随行，两人一驴晃晃悠悠向东市走去。

不得不说，敦化坊实在太偏僻了，得往北走过五个街口才看到东市的门。

下驴，缰绳丢给陆甲生，范铮腆着并不存在的肚腩，步子走出一点官老爷的风范，身边拥挤的状况立刻消除了。

不管真假，小老百姓不愿意与官员沾上任何关系，谁知道这官员今天屁股歪向哪头？

也许王二麻子奸了人，官员就要没收天下男子的作案工具呢？