朱大常已经收回了大唐境内的两处重要神权，一个是东京洛阳的洛水神权，另一个就是国都长安的泾河神权。

这两处神权都是保证两都风调雨顺，不至于出现干旱洪涝的，但整个大唐还很大，受天庭符诏和管辖的神还有很多很多。

朱大常也没办法一下将这些神权全部收回，那样的话大唐就会直接和天庭翻脸对立，人族也没有那么多可以执掌神位的人，到时候天下也会大乱。

但这一步既然已经开始，那就没有停下的道理。

就一个长安就有八条水系，更不要说神州最大的两条水系长江黄河了，还有三山五岳整个人族大小神位至少也有上千。

一下将这些神全部铲除换上自己人，根本不现实，因此朱大常早就想到了另一条思路，那就是逐渐取代的思路。

这个思路他也和李世民商议过了，所以在送别三藏之后，朱大常就以国师身份离开了长安。

而他此行的目的地是相州，这个相州是此时的叫法，他还有邺城，安阳，殷等很多称呼。

之所以来这里，是因为宓皇时代结束后，这个地方曾数次作为华夏人族的都城，最早可追溯到商代，也是现存人族历史最早的都城。

到了相州这个地方，朱大常一开始什么都没做，虽然通过洛神他也知道，在这里有很多河神山神存在，但他一个没有处理，依然让这些天庭册封的神掌握着地脉水脉。

这一日朱大常乘船沿着漳河巡视，这一段位于安阳以北，这里田地广阔，还有发达的水系灌溉，百姓们日子过的很不错。

“奇怪，这里怎么没有河神？虽然水脉力量不大，但按理说也应该有河神才对啊？”就在船只从漳河进入另一段支流后，洛神忽然有些疑惑的说道。

“这里属于什么河？”朱大常随即询问身旁陪同的官员。

因为他是以国师身份公开来相州的，因此相州刺史也在旁陪同，见国师询问，相州刺史立刻答道：“这里已经属于引漳十二渠了，也叫西门豹渠，是数百年前西门豹带领当地百姓，在小沟小渠的基础上人工开凿而出的。”

“西门豹.....原来这里就是引漳十二渠啊。”朱大常听到西门豹这个名字立刻有了印象，主要是叫西门的就那么两个名人，而这位还是上了教科书的，叫人记忆深刻。

“当年与邪神战争时，父皇就曾用一件远古遗迹中的宝物，在都城贯通了数百里长的河流，那条河流就算邪神也无法掌控。”随后洛神又小声的给朱大常解释了为什么这里没有河神，原来人工开凿的河流是无法被神掌控的。

沿着引漳十二渠又走了一段，朱大常突然心血来潮，决定下船去沿岸走走，现在这位国师倒是越来越接地气了。

只是朱大常的话并不多，依然是看的多说的少。

他一路所见，大唐这几年休养生息，百姓生活确实恢复不少，虽然还不算真正的盛世，但至少能从百姓眼中看到希望和对未来憧憬。

另外朱大常也发现了一件有意思的事情，那就是在西门豹渠沿岸，有不少百姓自发修建的小庙，庙里供奉的正是西门豹。

说来也是够戏剧性，西门豹当年斩巫婆揭穿河神骗局，让百姓认识到没有河神，但百年之后，他却被百姓当成河神供奉。

这些河神庙都小的可怜，很多甚至人都进不去，只是石板泥块修成房子的样子，里面一尊五官都不清晰的泥塑，如果不是百姓说那是西门豹，估计西门豹自己都认不出来。

朱大常看得出来，这里的百姓是真的尊敬西门豹，但西门豹只是民间自发祭祀，并没有官方的祭祀。

回到相州住处，朱大常屏退左右，他忽然问了洛神这样一个问题：“如果我封西门豹为河神，会出现什么结果？”