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第30章 城隍体系的建立

不久后朱大常也离开了西门豹祠,他回到相州馆驿,还是没有返回长安的打算,似乎在这里还有什么重要的事情。

到了晚上朱大常在房中翻看一堆堆的龟甲,这是他从殷墟中翻找出来的,上面记载的都是数千年前殷商时期发生的事。

这已经是目前可考的人族最远历史了,对普通人来说几千年确实很远,但与一百万年的时间相比,又实在太短。

殷商时代是宓皇时代之后的又一个华夏文明,从这些龟甲上零散的记述来看,这个时代人族也有大量炼气士存在,此时天庭已基本成型,而华夏人族的活动范围也被限制在很小的一片区域内,也就是现在划分的九州。

当时殷商面临的主要敌人已经不是邪神,也不是大妖或者神佛了,而是蛮夷,一种与人族极其相似,但本质上还保留着大量兽族特征的种族。

而在殷墟龟甲中提到最多的一个名字,竟然是个女人,她叫妇好。

妇好不仅是商王的王后,也是华夏的大祭司,更是殷商最强大的战神,是她带领华夏人族军队,与四方蛮夷作战,为人族不断收复疆域,也建立起了又一次文明。

可以说现在的华夏人族文明,大部分都是在这一时期的基础上建立起来的。

“大胆,哪里来的阴魂,胆敢来国师下榻之处?”就在朱大常从有限的龟甲文字中拼凑妇好的一生时,屋外忽然响起了洛神愤怒的声音。

“仙子且慢,我是魏征,今日特来拜见国师的。”洛神的声音刚起,又有一个熟悉的声音出现。

朱大常和魏征在朝堂上见过几次,他的声音朱大常还记得。

“滨儿不得无礼,请贵客进来吧。”朱大常连忙出声制止了洛神,还将魏征称为贵客。

魏征会来朱大常一点都不意外,毕竟白天自己可是很霸道的朝地府喊话了。

洛神闻言立刻收了‘洛水剑’,而后将魏征迎了进来。

魏征见到朱大常,就一脸笑意的说道:“国师,咱们又见面了。”

“现在是该称呼你侍中还是魏判呢?”朱大常也笑着回应了魏征,只是他这一问大有深意。

魏征闻言微微愣了一下,而后莫名其妙的说了一句:“地府阴神都是人族死后的魂魄,我是地府判官,也是大唐侍中魏征。”

“好,既然如此,那咱们就不是外人,有什么话直说吧。”朱大常是个很干脆的人,确定了对方的立场,他也就不需要再绕弯子了。

魏征也没想到几句话就直接快进到这个程度,他想了一下后说道:“下官是代表阎君来见国师的,而今这地府阎君虽是名义上的主宰,但实际上整个地府都是傀儡,上有天庭不说,任何仙佛菩萨都能对地府指手画脚,更有一个地藏菩萨常驻地府,而从古至今许多先贤英烈的魂魄,都被地藏强行拘押了......”

“什么?还有这种事?”朱大常很少见的脸上显露出了一丝怒意,当他听到这个说法都觉得气愤。

地府是傀儡这个他都能接受,但是人族许多先贤英烈的魂魄被地藏强行拘押,这就是可忍孰不可忍。

关于地藏菩萨朱大常略有耳闻,这位虽只是菩萨称号,但据说实力放在佛里面都是很强的,他曾发大宏愿,说地狱不空誓不成佛,感情他这是在地府拘押人族先贤英烈的魂魄。

魏征一脸无奈的点了点头,而后又详细讲了一下地府的情况。

这期间朱大常也询问了一些与地府有关的信息,两人一问一答,朱大常很快意识到,这地府的建立感觉就像是一个阳谋。

这是一种以人治人的手段,地府就像是一个被更大势力掌控的,用轮回来管理控制人族的伪政权。

“事情我已经知道了,我就问一句,若没了地藏,你们能不能完全掌控地府?”朱大常从来没有多余的废话。

魏征认真的思考了一下,而后还是遗憾的摇了摇头说道:“不能,地府之上还有天庭,如今地府所有阴神的神位都是天庭敕封,天庭的旨意地府无法违抗。不过若没了地藏,我们至少能拥有地府三成的话语权。”

“那生死簿不是在你们手上吗?怎么还只有三层的话语权?”朱大常感觉地府的情况比自己想象的还复杂,而且在三皇时代绝对是没有地府和轮回之说的,这地府的形成和轮回也是他闭关后才出现的。

关键这个轮回还真就捏住了华夏人族的命脉,搞得朱大常都有些投鼠忌器。

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