期间神农也做了几次旁白,内容都与实验相关,是很专业的术语,和一些既有专业性也有想象力的思路。
这些应该是为了记录玉简图书才说的,估计他之所以记录,也是为了留存自己事后观看。
毕竟这一切都还只是神农的设想,能不能成功还说不定,每日实验之后,他肯定还要复盘,看自己有没有疏漏或者需要改进的地方。
很快神农第一天的实验结束,玉简图书便没有记录他随后的影像,画面只有略微的停顿,随即就变成了第二天的内容。
“华夏历237年五月初八,人血清植物培育实验第二日......”依然是一模一样的开始,看得出来神农确实具有极严谨的科学态度。
很快影像开始,神农将几个培养皿中的种子一一拿起,他只是用肉眼看,并没有借助任何仪器,很快就从数十个培养皿中挑出了三个。
“这三枚种子在第二日已经失败,今日的重点就是解析这三枚种子,成功固然重要,分析失败的原因,也是为了更接近成功......”神农开始规划今天的实验项目,分析三枚种子失败的原因。
接下来的内容,说实话朱大常都看不懂了,而整整一天的实验过程中,神农说的都是与实验相关的话,没有一点与当时时代背景相关或者联系到其它事件的话。
“华夏历237年五月初九,人血清植物培育实验第三日。今天又有两枚种子失败了,我将继续分析这两枚失败品......”第三天的影像和第二天几乎没什么变化,但神农还是一丝不苟的记录了这个实验过程。
在旁人看来,这又是枯燥且毫无收获的一天,第三天同样没有让朱大常获得一点实验之外的信息。
没办法,这与神农严谨的科学态度也有关系,他这样的人是不可能在实验的时候说什么不相干的话。
画面继续,每天的内容都是几乎一模一样,要不是每天影像开头都有神农自述日起,枯燥的甚至会让人感觉只是在重复前一天的内容。
....................
“华夏历237年五月十九,人血清植物培育实验第十三日。今天又有四枚种子失败,现在尚在继续发育的种子只剩五枚了,或许是我的思路出现了问题,今日我打算换一种思路,不再继续进行失败品的分析,转而开始研究仅剩的几枚良品......”在实验进行到第十三天时,眼看成功的机会越来越渺茫,神农突然改变了缘由的思路。
这一天的影像内容特别长,神农将仅剩的五枚种子进行了全方位解剖研究,不过这一天并没有出现什么实质性的转折。
玉简图书的影像还在继续,随后的几日都是神农对良品种子的研究。
看到这里就连朱大常都感觉神农可能不会成功了,不过又一天的影像开始,这一天影像中的神农明显比前几日精神多了,而他的第一句话也与往大不相同日。
“华夏历237年六月初二,人血清植物培育实验第一阶段宣布失败,但我又找到了新的方向。大兄曾说过,无论是动物还是植物,都是可以进行杂交的,第一阶段的实验还是不够大胆,因此我打算开始新的实验,或许实验的最终产物,会是一株参天大树,他有榕树的躯干,樟树的枝叶,上面长满人形的果实,吃一粒果实,就能增加数千甚至上万年的寿元......”
玉简图书记录的影像到此结束,看完后朱大常感触良多,同时他也明白了,恐怕镇元子说的欠人族因果,不仅是一枚玉简图书那么简单。