从京省飞乌市，地窝堡机场，地窝堡，富有西北特色的地名。庄逸小时候去伊斯坦布尔游学，经停过地窝堡机场。书同文车同轨的政策实行了两千多年，已渗入到毛细血管，地窝堡机场除了名字土点，没什么明显的特色，和全国任何一家机场都差不多。因为链接中亚、西亚和欧亚，地理位置重要，是重要的门户枢纽机场。四个小时的飞行，乏味而单调，无论地面景色多美，飞机上的人只能看见大片大片的白云，听见飞机发动机的轰鸣。　　空乘小姐热情的分发着食物，认真回复着每个乘客的问题，庄逸才知道原来念地窝堡[ pù ]。在庄逸的字典里，要不念碉堡[ bǎo ]，要不念瓦窑堡[ bǔ ]会议，通“铺”，念[ pù ]还是第一次。真是“闻道有先后，术业有专攻”。“扫地僧”是一种神奇存在的人物，普遍存在于人民大众之中。坐在庄逸身边有位精神矍铄的老人，小声和庄逸攀谈起来。　　老人说：“地窝堡也叫地窝子，是一种在沙漠化地区较简陋的居住方式，挖制方式比较简单：在地面以下挖约一米深的坑，形状四方，面积约两三米，四周用土坯或砖瓦垒起约半米的矮墙，顶上放几根椽子，再搭上树枝编成的筏子，再用草叶、泥巴盖顶。地窝子可以抵御沙漠化地区常见的风沙，并且冬暖夏凉，但通风较差。”　　庄逸回答道：“长见识了，确实没听说过。”　　老人又说：“这个没听说过更好，那时候的日子太苦了，当年知青可都在地窝子里生活过。无非就是在土丘上挖个坑，上面搭一点草筏子，连动物的窝都不如，有些人也就饿死或冻死在这里面了。”　　两人清谈了很久，毕竟长篇大论的侃大山容易出现在长途火车上，时间较短的飞机，更适于清谈。作为乌市代市长，庄逸早就知道，在疆省，民族问题、宗教问题，并不是万能药，大力金刚丸，包治百病，就事论事，对症下药，显得尤为重要。疆省已经深深的陷入了“地域黑”之中，越挣扎陷得越深，疆省的有识之士对此也十分忧虑。“地域黑”是一个自古就存在的现象，春秋战国的时候，“地域黑”普遍黑宋国，守株待兔，揠苗助长，野人献曝等等。即使到今天也不例外，比如天上九头鸟，地上湖北佬，比如鲁省人都会开挖掘机。不仅在国内，国外也有“地域黑”，比若说意大利人被认为不靠谱，印国人被认为开挂。既然“地域黑”普遍存在，很多时候大家都一笑了之，甚至有人认为“地域黑”这病是绝症，治不好了。疆省问题的复杂性在于，所有问题都被归因于民族问题、宗教问题，又缺乏有效的沟通和交流，就像一座大坝，濒于漫坝，其实有很多泄洪口，可是水流偏偏挤在一起，只在一个泄洪口出，这个泄洪口的压力可想而知，倘若溃坝，后果不堪设想。万一有不测风云，或者上游继续有水流流入，大坝随时崩溃。　　老人去过以色列，也去过阿拉伯世界，当然，中间换了本护照，否则作为死敌，阿拉伯世界是不允许持盖有以色列签证章护照的人入境。民族心理和地域隔离，让维人产生了一种类似巴勒斯坦的感想，觉得未受到“国民待遇”，汉人聚集区被视为加沙地带的犹太人定居点，侵犯了维人权益。事实上，两者有本质的不同，我们自古就是统一的国家，兄弟虽有小忿，不废懿亲，而以色列可谓“真的猛士”，凭借两千多年前的神话，暴力复国。疆省有个旅游宣传片，开头是“大美疆省好地方诶，天山南北满牛羊......”，之后是蓝天、白云、牛羊、雪山、草原、森林......老人觉得，这个宣传片景色确实很美，但有种感觉，我们对疆省80年的现代化建设，好像不只有这些吧，地铁、BRT、高楼大厦、门类齐全的现代工业，等等，应有尽有，难怪有时候内地人问我是不是还骑马出门，穿着民族服装，有时候我们自己的定位也不对。　　很多有听说障碍的孩子，父母会坚持让孩子上全日制学校，比如庄诗，刘莹莹一直告诉庄诗，“你和你的同学一样，没什么差别，即使你不会说话，但是没关系啊，其他的地方都可以做的很好啊！”当你一直认为自己是正常人，觉得事情你可以办到，没有必要绕过去，在发挥主观能动性和遵循客观规律的基础上，你就能办到。但即使你是个正常人，只是自己头发有点卷，眼窝有点深，总认为别人用有色眼镜看你，时间长了，正常人也会抑郁的。久而久之，你对别人的看法就会敏感，再有人添油加醋的说你不是亲生的，迟早整个人都会崩溃。　　阿富汗陷落，疆省天然与之相邻，再加之X国祸水东引政策，双泛主义盛行，用市场经济“看不见的手”调节，交通、语言不便阻碍交流，贫富差距加大、文化教育落后、民族干部梯队断档、基层工作不够扎实到位、群众基础薄弱等等，让疆省简单问题复杂化。　　到达乌市，已经是下午，作为疆省旅游中转站，很有地位、很有知名度、但是很没风景，除了指示标识是三种语言，其他和内地差不多。