在下方有广大之国，生水精刹，佛名明德、净命精进佛。

下方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名广大。明德佛在内说法。明德圣王之明，为身明、智慧明、宝树光明，此三种明，常照净土。

在上方有众月之国，有欲林刹，佛名广众德、至诚精进佛。

自此向上，过无量无边、恒河沙等佛土，便可见众月之国。国内是广众德佛说法。他的诸位弟子，最是福德广大，常常能消灾解难。”

说完这些，无量寿佛低头一看，就见诸多佛子、菩萨竟然有了昏昏欲睡之态。

正要感慨一声经文难懂，以至众弟子无心听法，只有寥寥几人能勉强支撑精神，就见那宝月童子正趴在地上，借着那青石板，在贝叶上不断写写画画。

一旁的佛母准提却是最喜这种勤学刻苦的弟子，当即便问道：

“宝月童子，你这是作何？可是有什么不懂、不明白之处，不如拿出来与诸同道共处，我再为你等讲解一次？”

宝月童子却是不曾停笔，只趴在地上奋笔疾书：

“唯愿世尊，能说尽西方极乐净土之内，十方如来所有名号。

我抄写下来，若是有信心善男子、善女子，能日后借此得闻诸如来名讳，消除自身所有五浊之气及一切业障，得无比完全的智慧、觉悟，从而能转生极乐、享天人之福就好了。”

佛母准提闻言，当即大喜，口中不停善哉善哉。

“你能以听闻如来名号的意思为喜悦就已然超过在座的诸佛菩萨了。

但是最难得可贵的是，居然还能推己及人，愿意传下经文，消除这世间五浊之人的一切罪业，渡他们过此劫难，转生天人。

童子，你却是于他们有大德。

你今日能喜听经文又听的仔细、善于思考、推己及人，我就愿意再为你仔细讲说如来之名。

童子你且听：

过于东方百千俱胝那臾多恒河沙等佛刹。彼有世界名曰无忧。彼有如来。名贤吉祥应供等正觉。少病少恼乃至为诸众生恒说妙法。彼佛寿命六万百千俱胝那臾多无数劫。彼世界中无其日月昼夜。唯有佛光普照一切。及照地狱傍生焰魔罗界一切众生令得解脱。无量众生得无生法忍……”

果然，圣人本尊说法就是比三尸说法来的更加直指精髓。

随着佛母准提众目睽睽之下，忘我的为宝月童子开启小灶来，那无量寿佛手中的佛国得第二位圣人神力加持，也再度绽放出无尽华彩。

当真是：西方极乐邦，众圣之仁里。得托莲花生，万倍阎浮美。

只见那佛国之中，遍地莲花，莲花各色，随生随灭，但每生一莲花，便有一天人显化，得享极乐。

只是莲花之内只有男相，无有女相。

却是那极乐世界里再无男女之别，转生之人不论男女，都从莲花之中化生而出，再不经历母生、父养，人人都可托生为男儿身，不用如五浊恶世之内一般经历女子之苦。

且极乐世界环境也是优美，远胜阎浮。

极乐世界内，楼阁由七宝铸造而成，大地由黄金铺满，到处遍布金砂银河，树是珊瑚，石头是砗磲，世间万物，皆有七宝显化。

而那黄金等七宝具是柔软，它们不坚固、不坚硬、不伤人，只因极乐世界的人内心柔软而慈悲，连带着七宝也生出慈悲佛心。

思衣便有衣，想食便得食，只要念头一动，就有种种不可思议之事浮现。

光明普照十方，无有黑暗，国中之民，寿命无穷尽，好似得了天人之果一般。不用经历三次阿僧祇，自一出生便开始按照顺序替补佛位。

国内不闻恶道，只听佛法三昧。内里不用修行，只要时时念诵阿弥陀佛，就能得此不可思议之果。

往生极乐之后，国中净土，也不再有人世往生。每日都能见诸佛讲法，一身佛法自此以后就只精进不后退，直至成佛。

眼见宝月童子手中所写贝叶愈发沉重，以至经文《大乘宝月童子所问经》竟然在地上砸出一个深坑来。

佛母准提也是终于停下讲法，走下高台。

亲自扶起宝月童子后，亲切的说道：

“即便人人都以最喜爱的七宝来供养一切罗天诸佛，也远不如读诵此经得福报更多！

宝月，你只凭此经文，便当为一界之诸菩萨之首！”