四下，安静下来。
只有一缕缕的烟气，从悬空的令牌上继续冒出，越聚越多，继而散开如莲，氤氲香气。
邵小云站在上面，亭亭玉立，玉足轻提，斑斓的七彩绕身，越发显得气质迷离变化，她见周青一言不发，挑了挑眉。
泾河河伯确实老辣，这一手，立刻让周青处于两难之间，选哪一个，都不会有好下场。到最后，他轻轻巧巧地坐收渔翁之利。
而置身其中，换位思考，不好解决。
周青已有了决断，他扫了一眼立在斑斓烟气上如梦似幻的邵小云，心中又一动。
万魔宗的势力在前，不用白不用啊。
于是他眼瞳之中，冒着寒气，把四下氤氲上一层极致的冰蓝，冷声道：“既然如此，只能先顾眼前，不能让竹素登上神位，完成河伯的任务，先拿下乱石湾河神的封神敕令。”
周青的声音继续，冷气大盛，相互碰撞，如珠玉乱飞，鹤啄冰凌，让人一听，心里只冒寒气，道：“至于以后竹素身后人的报复，那只能兵来将挡，水来土掩，听天由命了。”
邵小云听着冰冷冷的话语，只一听，就感应到里面的决绝，不可动摇，美眸之中，浮现出一缕异色。
如果让她来选，她也会这么选。先顾眼前，再谋长远。毕竟眼前都顾不上，过不了关的话，哪里还有以后？
道理简单，可正如不识庐山真面目，只缘身在此山中。身为局中人，却容易陷入认知障，难以自拔。
眼前的这个黑蛇，能够在短短时间内就有决断，且坚定不移。这种品质，在水妖之中，极罕见，极珍贵。
只要他能渡过这一关，以后真大有可为。
邵小云也坚定了自己以前的判断，她用手捋了捋不小心垂下来的青丝，上面弥漫着光，朦胧多变，道：“真要竹素背后的人报复，我也不会置之不理。”
声音听上去柔媚好听，但语气中的自信，溢于言表。
“好。”周青听了，目光闪了闪，面上有一点感激，道：“只要能帮我过去此一关，以后有事，尽管吩咐就是。”
邵小云对周青的表态，表示满意，她抬头挺胸，眺望乐平河临岸之地，有一座女神祠矗立，袅袅的光晕散开，绕着一种美丽的嫣红。
只看其香火，里面的竹素积累越来越深，登临神位之日，越来越近了。
太霄宗不但对竹素有所关注，乐平河他们也有布置，算是占据地利人和。鉴于此，万魔宗不方便直接插手。因为一旦插手，很容易暴露踪迹，得不偿失。
不过不能直接插手，不代表不能间接插手，自己也可以助黑蛇一臂之力。
邵小云沉吟一会，有了想法，然后转身对周青，道：“我尽快给你准备些东西，关键时候，用得上。”
“好。”周青用力点点头，以对方万魔宗化丹修士的身份，出手必然精品，求之不得。
邵小云又说了几句，才散去这一道投影。
周青盯着对方离开后的余色，一道道，如孔雀开屏，极致美丽里，又有一种危险，他笑了笑，抬手取下恢复平静的令牌，将之收好。
“万魔宗。”
周青的面上挂出一道冷笑，眼中有着寒光。
他可不是泾河水妖，而是出身真一宗，分外明白万魔宗这样的魔门的行事手段。其看上去越是有求必应，千好万好，后面却会敲骨吸髓，把你榨地干干净净。
魔门弟子，最擅长吃人不吐骨头，绝不是善茬。
现在和自己接触的这個万魔宗妖女，看上去全心全意帮助自己，可不是她有善心善念，而是所求甚大。一旦她达到目的，自己肯定会被之抛弃。所有“吃得”和“喝得”都得吐出来。
魔门弟子，如豺狼一般，不可信！
好在周青从一开始，就洞彻这一点，他现在的打算是，借助万魔宗在泾河的势力，“借鸡生蛋”。把万魔宗提供的“糖衣”吃进去，以后寻个好机会，再把“炮弹”给他们。
任凭魔门奸诈似鬼，可周青抓住一点，敌在明，自己在暗，一定会让魔门喝一次洗脚水。
“万魔宗的事儿，慢慢来。”周青转着念头，自己得把魔门在泾河的势力用的差不多了，再给他们来一手，“弓鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
现在刚开始，得多和万魔宗合作，尽可能用万魔宗的势力为自己服务。
河边，巫马施一身道衣，头戴宝冠，脚下一双登云履，不紧不慢地从远处过来。
从乐平河中传来的风，携着湿湿润润的水气，打在人身上，有一种湿漉漉的凉意。
不过他并不在意，因为在他的周围，有一层水圈，凡是水气涌来，都被束之里面，然后通过先天灵窍吞吐，纳入体内。
毕竟巫马施修炼的是水行法门，此等手段，信手拿来，轻松自在。
半个时辰后，前面出现一座水祠。
水祠面积不算大，掩映于苍松翠竹之间，红砖碧瓦里，一圈肉眼难见的赤红云气冲空而起，散于四下，和从乐平河吹来的水气一碰，仿佛下了一场斑斓七彩的雨。
此时已黄昏了，可还有三三两两的香客，赶来上香，袅袅的烟气一起，弥漫在水祠里，形成一圈又一圈的波动，向四面八方去。
巫马施打眼一看，来水祠的香客，都是贫苦之人，衣着简陋，外面的肌肤都呈现出一种古铜色，少不了风吹日晒。即使隔了一段距离，甚至还能嗅到他们身上传来的鱼腥味。
前来水祠上香的信徒，是附近的渔民。他们靠水吃水，靠乐平河为生，自要求一份平安。
在水上谋生，不确定太大了，时不时会遇到横扫所有的暴风雨，甚至水妖，每一次能平安归来，仿佛都是一种九死一生的幸运。
这样的局面下，渔民求之于神灵保佑，才是正常之事。
“信仰，香火，神灵。”巫马施站在水祠的一角，目光所见，心中所想，神识所察，自有一种所得。