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第五十六章 斩龙石,拜将台

然而在周室衰微,群雄并起的征战之年里。

随着陷于乱战的各国为求破局,大举征辟国内的修行之士用于战阵。

同样于国战中作用巨大的兵家和剑修,渐渐形成了合流。

如今的洛阳剑坊,便是那段特殊时期的产物。

剑修们世代传承的斩龙石,被兵家宗师们开发出别出心裁的妙用。

在大道之上,再往前跨出坚实的一大步。

陆观运转兵仙锻体诀,手刀斜落。

将那就连龙王吐息也不曾毁坏的斩龙石,轻而易举地切下一角。

兵家先贤们为后世有缘人们留下的礼物。

唯有修行正法者得以领受。

陆观将小小斩龙石块置于掌心,盘膝打坐,默运功法。

这一闭目,再睁眼时已听得地表上隐约鸡啼。

手心斩龙石,已然是消失无踪。

丹田洞府处,却已多出一座黝黑沈实的高坛。

兵家修士跻身地阶后,必然是道武兼修。

武夫罡气存于丹田,练气士灵气洞府之一亦是丹田。

将这两门看似不相统属的体系结合起来的,就是兵家修士体内的“武庙”。

庙祭兵家武道修至极致之将帅,集战勋,聚香火。

统御阴兵,号令诸将,驰骋天下,莫敢不从。

只是与民间祭祀古今名将的武庙不同。

兵家修士体内武庙,祭的是自己。

我即兵家之极,虽古名将,何以加之。

若无这番自信傲气,绝不可能于征战之路上走得长远。

而炼化斩龙石后筑起的拜将台,便是修士实践兵家之道的第一步。

此刻的陆观,提前完成了同行们跻身地阶后方能成就的壮举。

透过丹田武庙雏形,将武夫和练气士两套修行体系结合起来。

以往,店内五德终始阵引来的五行元气。

膻中金丝雀的兵家杀伐气。

还有无声诵诗诀养成的儒家浩然气。

所带来的增益,都只对练气士三洞五辅的体系有效。

长久下去,陆观在道的修炼上必然远快于武。

踏入地阶时,将面对根基不稳的危局。

古时的兵家宗师们可没法料想到,后辈竟会享有这许多提升练气效率的手段。

拜将台将两套体系统一后。

陆观稍一动念,即可将上述养气所得转化为武夫罡气。

从而大幅加快武道修炼的进度。

一步跨越无数武夫毕生苦练,亦难逾越的丘堑!

此外,拜将台尚有一项特殊用途。

陆观双掌一拍,掌心生成一枚刻有古篆的漆黑令牌。

点将令。

持此令者,能将同境妖、魅、鬼、魔等非人邪物,降伏为己所用。

一朝拜之为将,便使其终身受到武庙主人支配,非轮回转生无法摆脱。

且随着兵家修士境界提升,武庙建设得越臻完善。

麾下阴将的实力,还会进一步地提升!

目前以陆观的境界,只能降伏一名阴将为己所用。

无法对人族见效……

可这霎时之间,哪里觅得强大妖邪作助力?

陆观灵机一闪,想起了郭倩无意间提起的一宗流言。

“下水道闹鬼……该前去碰碰运气吗?”

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