经过李元费尽口舌的解释，林果儿懂了很多。

至少，对法界有了模糊的概念。

有了概念，就超过凡夫俗子一大截了。

当然，想真正认知法界，还得修行。

修行有成，出神去法界一观究竟，自然明明白白。

讲完了法界，接下来才是重头戏：修行！

“何谓修行？”

这个问题不是林果儿问的，却是李元发问。

他想看看，这丫头的悟性如何。

林果儿自是一头雾水，啥都不知。

搜肠刮肚半天，只能从各种道听途说的故事里挑挑拣拣，硬着头皮道：“修行就是……吸收天地间的能量和灵气，炼为己用，不断提升境界，变得越来越强。”

“直至修炼为仙，长生不死，法力无边。”

很通俗的说法。

人间的各种神话仙侠故事里，基本都是这种模式。

一点不稀罕。

李元未急于否定，又问了一个玄妙的问题，“果儿，宇宙的本质是什么？”

这個问题，之前提过。

众生靠“相”认知世界，在相难离相。

哪怕法界，也逃不出“相”的牢笼。

若抛开一切相，世界是什么？

林果儿抓耳挠腮，半天想不出答案。

能量？

心识？

好像都不太对。

见状，李元直接道出了答案：“是‘空’！”

“万法皆空，不可名也！”

空？

为何是空？

难道这世上的一切都不存在？

花草树木，山河大地，芸芸众生，真真切切。

怎么可能不存在？

林果儿迷糊了。

想半天也想不通。

求救似的目光紧紧盯着李元，神色急得不行。

李元笑了笑，道：“你认为万物真实存在，是因为身处其中，你的心识给了一个觉知万物的相，如此而已。”

“假若跳脱而出，你会发现宇宙没有任何相，是虚无，空灵又活泼泼的存在，其大无外，其小无内，任何词汇都无法完美形容她。”

《道德经》云：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道！

道，即是空性，即是混沌，即是无极。

无极生太极，太极生两仪。

一阴一阳，幻化万物。

于是，世界诞生了。

用地球上“计算机程序”的概念，最容易解释。

计算机的本质是0和1，很简单的两个数字，却可以创造无数神奇的虚拟世界。

道，即是程序。

一阴一阳，幻化宇宙。

无量无数的众生，无量无数的世界。

但她的本体，从未变过。

就像做一场梦。

芸芸众生，是“道”在梦中的化现和投影。

正所谓“千江有水千江月”，一个月亮即可投射无数月影。

道为一，一生万物。

生出的“月影”，便是众生心识，或者叫“元神”，“佛性”。

心识本无一物，随着在法界中流转轮回，投胎六道众生，沾惹累生累世的因果和信息，形成了独一无二的自我。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”

三字经的开篇人人皆会，但有几人能真正明白其中深意呢？

说到这，李元抬手指了指自己，又指了指林果儿，“正如你我有今日之身，今日之缘，可不是无来由的，皆是因果。”

林果儿沉默不语。