陈汉成特意了解过真传道。

这个道门势力传承久远，可惜古时候就被排除出主流道教之列，与融入主流的上层道教相差甚远，留存了许多原始道教的特征，即对男女房/事的重视与研究。

成制度的道教最早见于汉末的“五斗米道”，五斗米道起自民间，采取军政合一的管理体制，将治下的教民编户管理，称为“种民”。而由普通百姓成为“种民”，则必须经过一个男女合气交接的仪式，即至今仍保存于《正统道藏中的《上清黄书过度仪。

其间对于男女性事种种姿式、时间、技法，有着极为详尽乃至苛刻的规定，以此来作为入门仪式，足可见原始道教对于男女性事间的重视与研究。

然则自曹操迁张鲁入关中，道教逐渐脱离民间，走向上层化。在道教主流化的过程中，必须自觉地按照主流社会的价值评价体系来审视原本传承自民间的种种风俗，隐藏掉一些与主流社会不符的仪式仪轨，由此获得主流社会的接纳。

而留存下的真传道一支，从那时开始就成了地下党，只有乱世将出世风日下的时候才有他们大举活动的空间。

也不知道真传道吃了什么熊心豹子胆，居然打起了申海市的注意来。

陈汉成懒得理他们一伙，一转镜头拍着其他景物来，不料这些人仿佛吃了枪药一般，火气十分之大，领头那人气势汹汹地走过来道：

“拍啥拍！”

陈汉成有些无语：“拍你们了又怎么样？”

那人十分不客气道：“那就不能怪我了，小刘，上，揍他！”

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