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先不说我能不能逃得掉，也先不说我们这一两日来的生死交情，单就说我这个人的性格，那也不是见死不救扔下朋友逃跑的人。

当下我便说：“既然你都说咱们是兄弟了，你觉得我像那种落单而逃的人吗？”

说完，我便向前一步，对那名男子说：“想来你是鲁班门人吧，在下茅山密宗弟子，大家都是同道中人，可否给在下一个面子，放过我兄弟一马。若你想取古玉，等他们先将古玉将于你们所说的冷爷，然后你再去取之，何必为难于两个办事之人呢。”

男子点了点头说：“你倒说的在理，若是换成别的事情，我自然看在同是玄门的份上，放过你们一次。但是事关古玉，也莫怪我太过无情了，此玉我是必将拿到手不可的。不过我一直苦于法无传承，只要你愿意做我的徒弟的话，我可以放你一马。”

我无奈的苦笑了一下，我相信张天师师父所说的，眼前这个人不是一般的人，要想在他手里逃脱还真的不是易事，毕竟人家敢一人来绑我们三人的票，就能看出他是有十足的把握。

不过要我做他的徒弟，我自然是想都不去想。

先不说我已经是茅山掌门了，就算我是茅山普通弟子，我也不会跟着这种恶人狼狈为奸的。而且入鲁班门下，那可是没有好果子吃的，因为鲁班法那可是绝法。

所谓“绝法”是指绝后之法，即修习此法的，只要修成了，必然绝后，无论修习之前还是之后你有没有后代。

在某些农村里，如有一位学鲁班法的人，他曾生过不少孩子，却无一人存活。正因为如此，鲁班书的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙”的字样。在民间是绝无人敢乱看鲁班书的。

由于是“绝法”，关系人生大事，而中国的传统又是“不孝有三，无后为大”，故其传法仪式别具特色。

拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师在前边走，徒弟在后边跟着，师会突然发问：“前面有人没得”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了。

徒弟想学，要答：“没得”。